توقير العلماء وتعظيم حرماتهم

كتاب الزهد — ما ذكر عن نبينا صلى الله عليه وسلم في الزهد

مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا كَفَاهُ اللهُ هَمَّ آخِرَتِهِ

كتاب الزهد — كلام أبي قلابة رحمه الله

مَثَلُ الْعُلَمَاءِ مَثَلُ النُّجُومِ الَّتِي يُهْتَدَى بِهَا

كتاب الجامع — باب من يوقر وما جاء فيه

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُوَقَّرَ أَرْبَعَةٌ

كتاب الجامع — باب العلم

عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ

كتاب الجامع — باب التلقي

إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْقُرْآنِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

كتاب الجامع — بر الوالدين

إِنَّ مُعَلِّمَ الْخَيْرِ لَتُصَلِّي عَلَيْهِ دَوَابُّ الْأَرْضِ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ

كتاب الصلاة — باب ما يستدل به على ترجيح قول أهل الحجاز وعملهم

يُوشِكُ أَنْ تَضْرِبُوا أَكْبَادَ الْإِبِلِ

كتاب الصلاة — باب إمامة الموالي

إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

كتاب الفرائض — باب ترجيح قول زيد بن ثابت على قول غيره من الصحابة في علم الفرائض

إِنَّا هَكَذَا نَفْعَلُ بِكُبَرَائِنَا وَعُلَمَائِنَا

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ النَّصِيحَةِ لِلهِ وَلِكِتَابِهِ وَرَسُولِهِ وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ وَمَا عَلَى الرَّعِيَّةِ مِنْ إِكْرَامِ السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ

إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى أبو الطفيل عن عمر بن الخطاب

إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَيَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — إبراهيم عن الأسود

مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ الْمَعَادِ كَفَاهُ اللهُ هَمَّ الدُّنْيَا

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

إِنَّ مِنْ إِعْظَامِ جَلَالِ اللهِ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه — ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء

الْعُلَمَاءُ خُلَفَاءُ الْأَنْبِيَاءِ

تتمة مرويات أبي هريرة — أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

يُوشِكُ أَنْ تُضْرَبَ أَكْبَادُ الْمَطِيِّ فَلَا يُوجَدُ عَالِمٌ أَعْلَمَ مِنْ عَالِمِ الْمَدِينَةِ

مسند عائشة أم المؤمنين — الزهري عن عروة

مُعَلِّمُ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب جامع عن أبي هريرة

يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ النَّاسُ آبَاطَ الْمَطِيِّ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ

كتاب المناسك — فضل عالم أهل المدينة

يَضْرِبُونَ أَكْبَادَ الْإِبِلِ يَطْلُبُونَ الْعِلْمَ

مسند عمر بن الخطاب

إِنَّ اللهَ سَيَرْفَعُ بِهَذَا الدِّينَ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

مسند عمر بن الخطاب

خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى مَكَّةَ فَاسْتَقْبَلَنَا أَمِيرُ مَكَّةَ نَافِعُ بْنُ عَلْقَمَةَ