الفهارس الموضوعية←كتاب العلم←توقير العلماء وتعظيم حرماتهم

توقير العلماء وتعظيم حرماتهم

١١٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج1 ص334

مقدمة المؤلف — باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله

فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ كَفَضْلِي عَلَى أَدْنَاكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص354

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

لَوْلا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ قَالَ : الْحُكَمَاءُ الْعُلَمَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص360

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

فَضْلُ هَذَا الْعَالِمِ الَّذِي يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ثُمَّ يَجْلِسُ فَيُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ عَلَى الْعَابِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص361

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا الْأَسْوَدُ بْنُ سَرِيعٍ يَقُصُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص363

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

مُعَلِّمُ الْخَيْرِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى الْحُوتُ فِي الْبَحْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص367

مقدمة المؤلف — باب فِي فضل العلم والعالم

فَضْلُ الْعَالِمِ عَلَى الْمُجْتَهِدِ مِائَةُ دَرَجَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص387

مقدمة المؤلف — باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله

وَمَا نَحْنُ لَوْلَا كَلِمَاتُ الْعُلَمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص393

مقدمة المؤلف — باب فِي توقير العلماء

مَا خِفْتُ أَحَدًا مِنَ النَّاسِ مَخَافَتِي خَالِدَ بْنَ مَعْدَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص393

مقدمة المؤلف — باب فِي توقير العلماء

كُنَّا نَهَابُ إِبْرَاهِيمَ هَيْبَةَ الْأَمِيرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص394

مقدمة المؤلف — باب فِي توقير العلماء

أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَرِهَ الْحَدِيثَ فِي الطَّرِيقِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص394

مقدمة المؤلف — باب فِي توقير العلماء

مَنْ حَدَّثَكَ هَذَا ، أَوْ : مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا ؟ فَغَضِبَ ، وَمَنَعَنَا حَدِيثَهُ حَتَّى قَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص394

مقدمة المؤلف — باب فِي توقير العلماء

لَوْ رَفَقْتُ بِابْنِ عَبَّاسٍ لَأَصَبْتُ مِنْهُ عِلْمًا كَثِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص395

مقدمة المؤلف — باب فِي توقير العلماء

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْرَمَ لِلْعِلْمِ مِنْ أَبِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص456

مقدمة المؤلف — باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليم السنن

لَوْ وَضَعْتُمُ الصَّمْصَامَةَ عَلَى هَذِهِ ، وَأَشَارَ إِلَى قَفَاهُ ، ثُمَّ ظَنَنْتُ أَنِّي أُنْفِذُ كَلِمَةً سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ أَنْ تُجِيزُوا عَلَيَّ لَأَنْفَذْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص466

مقدمة المؤلف — باب الرحلة فِي طلب العلم واحتمال العناء فيه

لَوْ رَفَقْتُ بِابْنِ عَبَّاسٍ لَأَصَبْتُ مِنْهُ عِلْمًا كَثِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2118

كتاب فضائل القرآن — باب إن الله يرفع بهذا القرآن أقواما ويضع آخرين

إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص49

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن القرآن يرتفع به أقوام ويتضع به آخرون على حسب نياتهم في قراءتهم

إِنَّ اللهَ لَيَرْفَعُ بِهَذَا الْقُرْآنِ أَقْوَامًا ، وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص52

كتاب الحج — ذكر الخبر الدال على أن علماء أهل المدينة يكونون أعلم من علماء غيرهم

يُوشِكُ أَنْ يَضْرِبَ الرَّجُلُ أَكْبَادَ الْإِبِلِ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص84

باب الثاء — ثعلبة بن الحكم الليثي

يَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا قَعَدَ عَلَى كُرْسِيِّهِ لِقَضَاءِ عِبَادِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص293

باب الحاء — شريح بن عبيد الحضرمي عن أبي مالك

لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَّا ثَلَاثَ خِلَالٍ

عرض الحديث كاملاً ←