الفهارس الموضوعية←لباس الإحرام←لباس الإحرام للرجل

لباس الإحرام للرجل

١٨١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج9 ص92

كتاب الحج — ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل عند عدمه الإزار والنعلين

جَلَسْتُ إِلَى أَبِي حَنِيفَةَ بِمَكَّةَ ، فَجَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : إِنِّي لَبِسْتُ خُفَّيْنِ وَأَنَا مُحْرِمٌ - أَوْ قَالَ : لَبِسْتُ سَرَاوِيلَ وَأَنَا مُحْرِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص94

كتاب الحج — ذكر الإخبار عما أبيح للمحرم من لبس الخفين والسراويل عند عدمه الإزار والنعلين

فَمَا بَالُ صَاحِبِكُمْ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص94

كتاب الحج — ذكر البيان بأن المحرم إنما أبيح له في لبس الخفين عند عدم النعلين إذا قطعهما أسفل من الكعبين

لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص97

كتاب الحج — ذكر وصف الخفين اللذين أبيح للمحرم لبسهما عند عدم النعلين

مَنْ لَمْ يَجِدْ نَعْلَيْنِ ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص98

كتاب الحج — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص120

كتاب الحج — ذكر العلة التي من أجلها رمل صلى الله عليه وسلم فيما وصفنا

لَا ، وَلَكِنِ ائْتُونِي بِفَضْلِ أَزْوَادِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج9 ص269

كتاب الحج — ذكر الزجرعن لبس المحرم أجناسا من الثياب المعلومة

لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص466

كتاب التاريخ — ذكر ما بارك الله ما فضل من أزواد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

لَا ، وَلَكِنْ إِيتُونِي بِمَا فَضَلَ مِنْ أَزْوَادِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص275

كتاب المناسك — باب ذكر الثياب الذي زجر المحرم عن لبسها في الإحرام

وَلَا تَنْقِبُ الْمَرْأَةُ ، وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص277

كتاب المناسك — باب الزجر عن لبس الأقبية في الإحرام

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَلْبَسَ الْمُحْرِمُ الْقُمُصَ ، أَوِ الْأَقْبِيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص277

كتاب المناسك — باب الزجر عن انتقاب المرأة وعن التقفز في الإحرام

يَا نَبِيَّ اللهِ ، مَا تَأْمُرُنَا أَنَّ نَلْبَسَ مِنَ الثِّيَابِ عِنْدَ الْإِحْرَامِ ؟ فَقَالَ : " لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا الْعَمَائِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص278

كتاب المناسك — باب الإحرام في الأزر والأردية والنعال

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يَجْتَنِبُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : " لَا تَلْبَسُوا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْقُمُصَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص349

كتاب المناسك — إباحة لبس الخفين لمن لا يجد النعلين

لَا يَلْبَسُ الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا أَلَّا يَجِدَ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْهُمَا أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص350

كتاب المناسك — إباحة لبس الخفين لمن لا يجد النعلين

إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ النَّعْلَيْنِ ، فَلْيَلْبَسِ الْخُفَّيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص350

كتاب المناسك — لبس الخفين للمحرم

لَا تَلْبَسُوا الْقُمُصَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَاتِ ، وَلَا الْبَرَانِسَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص62

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابَهُ : " اعْتَمَرُوا مِنَ الْجِعْرَانَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص177

باب العين — باب

مَنْ لَمْ يَجِدْ إِزَارًا لَبِسَ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص177

باب العين — باب

السَّرَاوِيلُ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص178

باب العين — باب

الْمُحْرِمُ إِذَا لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ فَلْيَلْبَسِ السَّرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص178

باب العين — باب

إِذَا لَمْ يَجِدِ الْمُحْرِمُ إِزَارًا فَلْيَلْبَسْ سَرَاوِيلَ

عرض الحديث كاملاً ←