من شروط التزين ألا يتشبه الرجل بالمرأة في الزينة
٥٨ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
باب الألف — أحمد بن النضر العسكري
لَعَنَ الْمُؤَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ
باب الميم — محمد بن ياسر الحذاء
أَرْبَعَةٌ يُصْبِحُونَ فِي غَضِبِ اللهِ وَيُمْسُونَ فِي سَخِطَ اللهِ
باب الميم — موسى بن زكريا التستري
لَعَنَ عَشَرَةً : الْوَاشِمَةَ ، وَالْمَوْشُومَةَ ، وَالسَّافِعَةَ وَجْهَهَا
كتاب الأدب — ما ذكر في التخنيث
مَا الْمُتَرَجِّلَاتُ ؟ قَالَ : الْمُتَشَبِّهَاتُ بِالرِّجَالِ
كتاب الأدب — ما ذكر في التخنيث
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِينَ يَتَشَبَّهُونَ بِالنِّسَاءِ
كتاب الأدب — ما ذكر في التخنيث
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ
كتاب الأدب — ما ذكر في التخنيث
لُعِنَ مِنَ الرِّجَالِ الْمُتَشَبِّهُ بِالنِّسَاءِ
كتاب الصيام — باب خضاب النساء
لَعَنَ اللهُ الْمُذَكَّرَاتِ مِنَ النِّسَاءِ
كتاب الجامع — باب المخنثين والمذكرات
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ
كِتَابُ الْحُدُودِ — بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الْمُخَنَّثِينَ
أَخْرِجُوهُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ ، وَأَخْرِجُوا فُلَانًا وَفُلَانًا
تتمة مرويات أبي هريرة — سعيد بن أبي الحسن
لَعَنَ الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ
وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — عكرمة مولى ابن عباس
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " لَعَنَ الْمُتَشَبِّهِينَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ
كتاب عشرة النساء — لعن المترجلات من النساء
وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلَانًا
كتاب عشرة النساء — لعن المخنثين وإخراجهم
وَأَخْرَجَ عُمَرُ فُلَانًا
أول مسند ابن عباس
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُخَنَّثَ مِنَ الرِّجَالِ
من اسمه عبد الله — زيد الحجام أبو أسامة الكوفي عن عكرمة
لَعَنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ
كتاب الطلاق — باب الطلاق لا رجوع فيه
أَرْبَعٌ جَائِزَاتٌ إِذَا تُكُلِّمَ بِهِنَّ : الطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالنُّذُورُ
كتاب الطلاق — باب الطلاق لا رجوع فيه
أَرْبَعَةٌ يُمْسِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ عَلَيْهِمْ سَاخِطٌ ، وَيُصْبِحُ وَهُوَ عَلَيْهِمْ غَضْبَانُ