التزين بالوشم

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث أبي جحيفة رضي الله عنه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْعَنُ الْقَاشِرَةَ وَالْمَقْشُورَةَ

مسند عائشة رضي الله عنها

كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ الْوَاشِمَةِ

كتاب الاستئذان — باب فِي الواصلة والمستوصلة

لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ

كتاب الاستئذان — باب فِي النهي عن مكامعة الرجل الرجل والمرأة المرأة

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَنْهَى عَنْ عَشْرِ خِصَالٍ

كتاب الزكاة — ذكر لعن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - الممتنع عن إعطاء الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة

آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الزجر عن الوشم إذ الفاعل والمفعول به ذلك ملعونان

الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَنَهَى عَنِ الْوَشْمِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المستوشمات والواشمات

أَمَا إِنَّكِ لَوْ رَأَيْتِ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ مَا صَحِبْنَنِي

كتاب الزينة والتطييب — ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم المغيرات خلق الله المتفلجات للحسن

أَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ نُجَامِعْهَا

كتاب الزينة والتطييب — ذكر لعن المصطفى صلى الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة معا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر لعن المصطفى - صلى الله عليه وسلم - الذين يصورون الأشياء

نَهَى عَنْ ثَمَنِ الدَّمِ ، وَثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَكَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ

كتاب الزكاة — باب ذكر لعن لاوي الصدقة الممتنع من أدائها

آكِلُ الرِّبَا ، وَمُوكِلُهُ ، وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمَاهُ

باب الصاد — مكحول الشامي عن أبي أمامة

نَهَى عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ

باب الصاد — عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن القاسم

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَعَنَ الْوَاصِلَةَ ، وَالْمَوْصُولَةَ

باب الصاد — يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة

إِنَّ إِبْلِيسَ لَمَّا أُنْزِلَ إِلَى الْأَرْضِ

باب العين — باب

لَعَنَ اللهُ الْوَاشِمَاتِ ، وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ

باب العين — باب

لُعِنَ الْمُنَمِّصَاتُ ، وَالْمُفَلِّجَاتُ ، وَالْمُتَوَشِّمَاتُ

باب العين — باب

لَعَنَ اللهُ الْمُتَفَلِّجَاتِ ، وَالْمُتَنَمِّصَاتِ ، وَالْمُتَوَحِّشَاتِ ، الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللهِ

باب العين — باب

لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ ، وَالْوَاشِمَةُ ، وَالْفَالِجَةُ ، وَالْمُنَمِّصَةُ

باب العين — باب

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُوتَشِمَةَ