الريحان

كتاب الْألفاظ من الْأدب وغيرها — باب استعمال المسك وأنه أطيب الطيب وكراهة رد الريحان والطيب

مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدُّهُ ؛

كتاب الترجل — باب في رد الطيب

مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلَا يَرُدُّهُ فَإِنَّهُ طَيِّبُ الرِّيحِ خَفِيفُ الْمَحْمِلِ

أبواب الأدب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية رد الطيب

إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ فَلَا يَرُدَّهُ؛

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَتْ تُعْجِبُهُ الْفَاغِيَةُ

باب الألف — ومما أسند أنس بن مالك رضي الله عنه

كَانَ أَحَبَّ الرَّيْحَانِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْفَاغِيَةُ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عباس

يُشْبِهُ رَيْحَانَ الْجَنَّةِ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

سَيِّدُ رَيْحَانِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْحِنَّاءُ

كتاب صفة الجنة والنار — ما ذكر في صفة الجنة وما فيها مما أعد لأهلها

فِي الْجَنَّةِ مِنْ عِتَاقِ الْخَيْلِ وَكِرَامِ النَّجَائِبِ يَرْكَبُهَا أَهْلُهَا

كتاب الزهد — كلام عكرمة

أَكْثَرُ رَيَاحِينِ الْجَنَّةِ الْحِنَّاءُ

كتاب الزهد — ما قالوا في البكاء من خشية الله

إِنِّي أَشُمُّ الرَّيْحَانَ أَذْكُرُ بِهِ الْجَنَّةَ

مسند أبي هريرة — الأعرج عن أبي هريرة

مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ رَيْحَانٌ فَلَا يَرُدُّهُ

كتاب الأدب — باب الطيب

إِذَا أُهْدِيَ لِأَحَدِكُمْ رَيْحَانٌ ، فَلَا يَرُدَّهُ

في الترجل

مَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ أَوْ حَلَاوَةٌ فَلَا يَرُدَّهُ

ما جاء في الريحان

إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ فَلَا يَرُدَّهُ

باب ما جاء في تعطر رسول الله صلى الله عليه وسلم

إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ فَلَا يَرُدَّهُ