التزين بالخضاب

كتاب النكاح — باب ما تبدي المرأة من زينتها للمذكورين في الآية من محارمها

فِي قَوْلِهِ - جَلَّ ثَنَاؤُهُ : وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ، وَالزِّينَةُ الظَّاهِرَةُ الْوَجْهُ ، وَكُحْلُ الْعَيْنِ ، وَخِضَابُ الْكَفِّ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في خضاب النساء

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ أَنْ يَرَى الْمَرْأَةَ لَيْسَ فِي يَدِهَا أَثَرُ حِنَّاءٍ أَوْ أَثَرُ خِضَابٍ

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في خضاب النساء

كَانَ سَيِّدِي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَكْرَهُ رِيحَهُ أَوْ لَا يُحِبُّ رِيحَهُ وَلَيْسَ يَحْرُمُ

مسند سعد بن طارق والد أبي مالك رضي الله عنه

خِضَابُنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْوَرْسُ ، وَالزَّعْفَرَانُ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — أم كلثوم عن عائشة

كَانَ خَلِيلِي لَا يُحِبُّ رِيحَهُ

كتاب الزينة — الخضاب للنساء

لَوْ كُنْتِ امْرَأَةً لَغَيَّرْتِ أَظْفَارَكِ بِالْحِنَّاءِ

كتاب الزينة — كراهية ريح الحناء

لِأَنَّ حَبِيبِي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَكْرَهُ رِيحَهُ

باب الطاء — طارق بن أشيم الأشجعي

كَانَ خِضَابُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ