ما شرع وقاية من العين

مسند النساء — عبد الله بن بابيه عن أسماء بنت عميس

نَعَمْ ، فَاسْتَرْقِي لَهُمْ فَلَوْ قُلْتُ إِنَّ شَيْئًا يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَقُلْتُ إِنَّ الْعَيْنَ سَبَقَتْهُ

مسند النساء — عبيد بن رفاعة الزرقي عن أسماء بنت عميس

نَعَمْ لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقَ الْقَدَرِ لَسَبَقَتْهُ الْعَيْنُ

باب الألف — أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

مَنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ بِنِعْمَةٍ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ

باب الألف — أحمد بن هارون البرذعي

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، فَيَقُولُ : " أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ

باب العين — العباس بن حماد بن فضالة البصري

مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ ، أَوْ وَلَدٍ

باب العين — عبد الله بن أحمد بن حنبل

مَا بِصَبِيِّكُمْ هَذَا يَبْكِي ؟ هَلَّا اسْتَرْقَيْتُمْ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ

باب العين — عبيد بن كثير التمار

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ

باب العين — عمرو بن ثور الجذامي

كَانَ يُعَوِّذُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ، فَيَقُولُ : أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ

باب الميم — محمد بن عمران الناقط البصري

مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ مِنْ نِعْمَةٍ فِي أَهْلٍ أَوْ مَالٍ أَوْ وَلَدٍ

باب الميم — مورع بن عبد الله أبو ذهل المصيصي

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ

باب السين — من اسمه سهل

أَلَا تَسْتَرْقُونَ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ

باب العين — باب من اسمه العباس

مَا أَنْعَمَ اللهُ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً فِي مَالٍ أَوْ أَهْلٍ أَوْ وَلَدٍ

باب العين — من اسمه عمرو

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ

كتاب الطب — فِي رقية العقرب والحمة من رخص فيها

لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ

كتاب الطب — فِي رقية العقرب والحمة من رخص فيها

رُخِّصَ فِي الرُّقَى مِنَ الْحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ وَالنَّفْسِ

كتاب الطب — فِي رقية العقرب والحمة من رخص فيها

رَخَّصَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْعَيْنِ وَالْحُمَةِ

كتاب الطب — فِي رقية العقرب والحمة من رخص فيها

رَأَى ابْنُ مَسْعُودٍ عَلَى ابْنِهِ قَصَبَةً مِنَ الْحُمَّى

كتاب الطب — فِي رقية العقرب والحمة من رخص فيها

كَانَ لِآلِ الْأَسْوَدِ رُقْيَةٌ يَرْقُونَ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنَ الْحُمَةِ

كتاب الطب — فِي المريض ما يرقى به وَمَا يعوذ به

أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ ، مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ