نقيع الزبيب من الأشربة المسكرة

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

لَأَنْ أَكُونَ حِمَارًا يُسْتَقَى عَلَيَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ نَبِيذَ زَبِيبٍ مُعَتَّقٍ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ نَقِيعِ الزَّبِيبِ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

لَأَنْ أَكُونَ حِمَارًا يُسْتَقَى عَلَيَّ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَشْرَبَ نَبِيذَ زَبِيبٍ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

اشْرِبْ نَبِيذَ الزَّبِيبِ الْمُنَقَّعِ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْقَعُ لَهُ الزَّبِيبُ فَيَشْرَبُهُ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

كُنْتُ أَمْغَثُ لِعُثْمَانَ الزَّبِيبَ غُدْوَةً فَيَشْرَبُهُ عَشِيَّةً

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

كَانَ يُنْبَذُ لِعَلِيٍّ زَبِيبٌ فِي جَرَّةٍ بَيْضَاءَ فَيَشْرَبُهُ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

إِنِّي أَنْبِذُ نَبِيذَ زَبِيبٍ ، فَيَجِيءُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِنَا فَيَقْذِفُونَ فِيهِ التَّمْرَ ، فَيُفْسِدُونَهُ عَلَيَّ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

خَرَجَ عُمَرُ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا فَنَزَلَ عَلَى مَاءٍ فَدَعَا بِسُفْرَةٍ

كتاب الأشربة — فِي نقيع الزبيب ونبيذ العنب

سَأَلَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : نَعْمِدُ إِلَى الزَّبِيبِ فَنَغْسِلُهُ مِنْ غُبَارِهِ

كتاب الأشربة — ما يستحب من الأشربة

كُنْتُ أَنْقَعُ لِعُثْمَانَ الزَّبِيبَ عِشَاءً

كتاب الأشربة — ما يستحب من الأشربة

لَا بَأْسَ أَنْ يُنْقَعَ الزَّبِيبُ غُدْوَةً

كتاب الأشربة — ما يستحب من الأشربة

لَا بَأْسَ بِنَقِيعِ الزَّبِيبِ

كتاب الأشربة — ما يستحب من الأشربة

إِنَّمَا النَّبِيذُ الَّذِي إِذَا بَلَغَ فَسَدَ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في صفة نبيذهم الذي كانوا يشربونه في حديث أنس بن مالك وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه

يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ عَلِمْتَ مَنْ نَحْنُ ، وَمِنْ أَيْنَ نَحْنُ ، فَإِلَى مَنْ نَحْنُ ؟ قَالَ : " إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَإِلَى رَسُولِهِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره

فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنُهِزَ بِالْأَيْدِي ، وَخُفِقَ بِالنِّعَالِ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره

فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ الْحَدَّ ، وَنَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا

كتاب الأشربة والحد فيها — باب ما جاء في إقامة الحد في حال السكر أو حتى يذهب سكره

فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ ، ثُمَّ نَهَى عَنْهُمَا أَنْ يُخْلَطَا

مسند أبي سعيد الخدري — أبو نضرة عن أبي سعيد

نَهَى أَنْ يُنْتَبَذَ فِي الْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالدُّبَّاءِ

كتاب الأشربة — ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شرب المسكر

إِنَّكَ قَدْ أَكْثَرْتَ عَلَيَّ اجْتَنِبْ مَا أَسْكَرَ مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ زَبِيبٍ