من مستحبات التذكية وضع القدم على صفحة الذبيحة
١٢٠ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث ذؤيب أبي قبيصة بن ذؤيب رضي الله عنه
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مَعَهُ بِبَدَنَتَيْنِ
مسند الشاميين رضي الله عنهم — تمام حديث عمرو بن خارجة رضي الله عنه
انْحَرْهُ وَاصْبُغْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، وَاضْرِبْ بِهِ عَلَى صَفْحَتِهِ -أَوْ قَالَ : جَنْبِهِ
مسند الشاميين رضي الله عنهم — تمام حديث عمرو بن خارجة رضي الله عنه
إِذَا عَطِبَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهُ ، ثُمَّ اضْرِبْ خُفَّهُ فِي دَمِهِ
أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث ناجية الخزاعي رضي الله عنه
انْحَرْهُ وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، وَاضْرِبْ صَفْحَتَهُ
أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث ناجية الخزاعي رضي الله عنه
انْحَرْهَا ، ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ خَلِّ عَنْهَا وَعَنِ النَّاسِ فَلْيَأْكُلُوهَا
مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث سلمة بن المحبق رضي الله عنه
إِنْ عُرِضَ لَهُمَا فَانْحَرْهُمَا ، وَاغْمِسِ النَّعْلَ فِي دِمَائِهِمَا
مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه
انْحَرْهَا ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا
كتاب المناسك — باب سنة البدنة إذا عطبت
كُلُّ بَدَنَةٍ عَطِبَتْ فَانْحَرْهَا
كتاب الأضاحي — باب السنة فِي الأضحية
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ
كتاب الأضاحي — باب السنة فِي الأضحية
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَبْشَيْنِ فِي يَوْمِ الْعِيدِ
كتاب الحج — ذكر الأمر لمن ساق البدن وأرادت أن تعطب أن ينحرها ثم يجعلها للوارد والصادر
انْحَرْهَا ، ثُمَّ أَلْقِ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا
كتاب الحج — ذكر الزجر عن أكل سائر البدن إذا زحفت عليه منها إذا نحرها
أَرَأَيْتَ إِنْ أَزْحَفَ عَلَيَّ مِنْهَا شَيْءٌ ؟ قَالَ : انْحَرْهَا ، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا
كتاب الحج — ذكر الإخبار عن نفي جواز أكل سائق البدن المنحورة إذا بقيت وأهل رفقته كذلك
انْحَرْهَا ، ثُمَّ اصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا
كتاب الأضحية — ذكر إباحة ذبح المرء نسيكته بيده
ضَحَّى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ
كتاب الأضحية — ذكر وصف ذبح المرء نسيكته إذا أراد ذلك
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ
كتاب المناسك — باب الهدي إذا عطب قبل أن يبلغ محله
وَانْحَرْهُ ، وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ ، وَاضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهُ
كتاب المناسك — باب الزجر عن أكل سائق البدن وأهل رفقته من لحمها إذا عطبت ونحرت
إِنْ أَزْحَفَ ... عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهَا ، وَاغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِ جَوْفِهَا
كتاب المناسك — باب الزجر عن أكل سائق البدن وأهل رفقته من لحمها إذا عطبت ونحرت
بَعَثَ مَعَ ذُؤَيْبٍ بِبُدْنٍ . وَزَادَ : وَاضْرِبْ صَفْحَتَهَا
كتاب المناسك — باب إيجاب إبدال الهدي الواجب إذا ضلت
مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا فَعَطِبَ فَلَا يَأْكُلْ مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ إِنْ أَكَلَ مِنْهُ كَانَ عَلَيْهِ بَدَلُهُ
كتاب المناسك — باب التسمية والتكبير عند الذبح والنحر
كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ