الفهارس الموضوعية←ما يشترط في الرقبة المحررة في كفارة اليمين←اشتراط الإسلام في الرقبة المحررة في كفارة اليمين

اشتراط الإسلام في الرقبة المحررة في كفارة اليمين

٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرى
ج6 ص163

كتاب الوصايا — فضل الصدقة عن الميت

أَعْتِقَهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج7 ص162

كتاب النعوت — المعافاة والعقوبة

أَيْنَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص9

كتاب السير — القول الذي يكون به مؤمنا

مَنْ أَنَا ؟ قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص245

كتاب التفسير — قوله تعالى ثم استوى إلى السماء

أَيْنَ اللهُ ؟ " قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ ، قَالَ : " فَمَنْ أَنَا ؟ " قَالَتْ : أَنْتَ رَسُولُ اللهِ ، قَالَ : " فَأَعْتِقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص258

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — وفاة عتبة بن مسعود سنة أربع وأربعين

جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِأَمَةٍ سَوْدَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج12 ص345

كتاب الإيمان والتوحيد — باب إثبات الإيمان لمن شهد الشهادتين وعمل صالحا

ائْتِ بِهَا ، فَجَاءَ بِهَا ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص87

باب الأفعال الجائزة في الصلاة وغير الجائزة

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص344

باب ما جاء في الأيمان

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص520

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان

لَا يَجُوزُ فِي كَفَّارَةِ الْقَتْلِ إِلَّا رَقَبَةٌ قَدْ صَامَتْ وَصَلَّتْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص521

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان

أَيْنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص522

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان

أَيْنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص522

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان

أَيْنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج12 ص524

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بين المختلفين في الرقبة المؤمنة هل يجزئ فيها من لم يصم ولم يصل ممن قد أقر بالإيمان

أَيْنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج13 ص366

باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه

أَيْنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ؟ " قَالَتْ : فِي السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج13 ص367

باب بيان مشكل الواجب فيما اختلف فيه أهل العلم في تمثيل الرجل بعبده من عتاق عليه بذلك ومن سواه مما لا عتاق معه

أَيْنَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - ؟ " فَقَالَتْ : فِي السَّمَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←