الفهارس الموضوعية←ما يشترط في الرقبة المحررة في كفارة اليمين←اشتراط الإسلام في الرقبة المحررة في كفارة اليمين

اشتراط الإسلام في الرقبة المحررة في كفارة اليمين

٧٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج1 ص383

كتاب الإيمان — ذكر إثبات الإيمان للمقر بالشهادتين معا

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص418

كتاب الإيمان — ذكر خبر آخر يصرح بصحة ما ذكرنا أن العرب تذكر في لغتها الشيء الواحد الذي هو من أجزاء شيء باسم ذلك الشيء نفسه

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص22

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن نسخ الكلام في الصلاة إنما نسخ منه ما كان منه من مخاطبة الآدميين دون مخاطبة العبد ربه فيها

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص82

كتاب الصلاة — باب ذكر الكلام في الصلاة جهلا من المتكلم

ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ ، فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص320

باب الشين — أبو سلمة بن عبد الرحمن عن الشريد

فَأَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج12 ص26

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج17 ص136

باب العين — عتبة بن مسعود الهذلي

أَعْتِقِيهَا فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْكِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج19 ص98

باب الكاف — زيد بن أسلم عن ابن كعب بن مالك

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص398

باب الميم — عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم

فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ فَأَعْتِقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص398

باب الميم — عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج22 ص116

باب الواو — أبو معدان عامر بن مرة عن عون

أَعْتِقِيهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص95

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ رَبُّكِ ؟ " فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَتِ : اللهُ ، فَقَالَ : " فَمَنْ أَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج5 ص350

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

ائْتِنِي بِهَا ، فَقَالَ : أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص129

باب الميم — محمد بن يحيى بن سهل بن محمد العسكري

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص302

باب الميم — محمد بن عاصم الأصبهاني

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج7 ص614

كتاب الأيمان والنذور — في عتق اليهودي والنصراني

أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُعْتَقَ النَّصْرَانِيُّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص592

كتاب الإيمان والرؤيا — ما قالو فيما ذكر فيما يطوي عليه المؤمن من الخلال

ائْتِنِي بِهَا ، فَقَالَ لَهَا : أَيْنَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج15 ص593

كتاب الإيمان والرؤيا — ما قالو فيما ذكر فيما يطوي عليه المؤمن من الخلال

ائْتِ بِهَا ، فَقَالَ : أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَعْتِقْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص123

كتاب أهل الكتاب — إعتاق المسلم الكافر

أَنَّهُ كَرِهَ عِتْقَ النَّصْرَانِيِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص174

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

سُبْحَانَ اللهِ مَا حَمَلَكَ عَلَى هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←