الفهارس الموضوعية←شروط صحة الاستثناء في صيغة اليمين←أن يتصل الاستثناء باليمين في صيغة اليمين

أن يتصل الاستثناء باليمين في صيغة اليمين

٥٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص220

كتاب الأيمان والنذور . — باب الاستثناء في اليمين

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ رَجَعَ ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ غَيْرَ حَنِثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص244

كتاب الأيمان والنذور . — باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج3 ص245

كتاب الأيمان والنذور . — باب الحالف يستثني بعد ما يتكلم

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص749

كتاب الأيمان والنذور — باب من حلف فاستثنى

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ مَضَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص243

أبواب الكفارات — باب الاستثناء فِي اليمين

مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص243

أبواب الكفارات — باب الاستثناء فِي اليمين

مَنْ حَلَفَ وَاسْتَثْنَى ، فَلَنْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1351

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَإِنْ شَاءَ مَضَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1702

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص183

كتاب الأيمان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به أيوب السختياني

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص184

كتاب الأيمان — ذكر البيان بأن المرء مخير عند استثنائه في اليمين بين أن يترك يمينه أو يمضي فيها

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى فَهُوَ بِالْخِيَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص185

كتاب الأيمان — ذكر نفي الحنث عن من استثنى في يمينه بعد سكتة يسيرة

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص68

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

أَنَّهُ كَانَ " يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ ، وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص90

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ، قَالَ : " إِذَا نَسِيتَ الِاسْتِثْنَاءَ ، فَاسْتَثْنِ إِذَا ذَكَرْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص282

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص44

باب الألف — أحمد بن يحيي بن خالد بن حيان الرقي

كَانَ " يَرَى الِاسْتِثْنَاءَ وَلَوْ بَعْدَ سَنَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج1 ص300

باب الألف — أحمد بن صالح الملكي

وَاللهِ لَأَغْزُوَنَّ قُرَيْشًا " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص228

باب الألف — إسحاق بن إبراهيم الدبري

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص257

باب الباء — بكر بن سهل الدمياطي

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَاسْتَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج7 ص68

باب الميم — محمد بن الحارث الجبيلي

فِي قَوْلِ اللهِ : وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرضعيف
ج2 ص115

باب الميم — من اسمه محمد

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ ، قَالَ : إِذَا نَسِيتَ الِاسْتِثْنَاءَ فَاسْتَثْنِ إِذَا ذَكَرْتَ

عرض الحديث كاملاً ←