الفهارس الموضوعية←خلو صيغة اليمين عن الاستثناء←حكم الاستثناء في صيغة اليمين

حكم الاستثناء في صيغة اليمين

٦٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص46

كتاب الأيمان — باب الاستثناء في اليمين

مَنْ حَلَفَ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَهُ ثُنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص46

كتاب الأيمان — باب الاستثناء في اليمين

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ فَلْيَمْضِ ، وَإِنْ شَاءَ فَلْيَتْرُكْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص46

كتاب الأيمان — باب الاستثناء في اليمين

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ ، إِنْ شَاءَ أَنْ يَمْضِيَ عَلَى يَمِينِهِ ، مَضَى ، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ ، رَجَعَ غَيْرَ حَرِجٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص46

كتاب الأيمان — باب الاستثناء في اليمين

رَجَعَ غَيْرَ حَنِثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص46

كتاب الأيمان — باب الاستثناء في اليمين

مَنْ قَالَ : وَاللهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَمْ يَفْعَلِ الَّذِي حَلَفَ عَلَيْهِ ، لَمْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص46

كتاب الأيمان — باب الاستثناء في اليمين

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص46

كتاب الأيمان — باب الاستثناء في اليمين

الِاسْتِثْنَاءُ جَائِزٌ فِي كُلِّ يَمِينٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص47

كتاب الأيمان — باب صلة الاستثناء باليمين

إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ ، فَاسْتَثْنَى فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ وَصَلَ الْكَلَامَ بِالِاسْتِثْنَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص47

كتاب الأيمان — باب صلة الاستثناء باليمين

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ فِي أَثَرِ يَمِينِهِ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ حَنِثَ فِيمَا حَلَفَ فِيهِ ، فَإِنَّ كَفَّارَةَ يَمِينِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص47

كتاب الأيمان — باب صلة الاستثناء باليمين

كُلُّ اسْتِثْنَاءٍ مَوْصُولٌ فَلَا حِنْثَ عَلَى صَاحِبِهِ ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مَوْصُولٍ ، فَهُوَ حَانِثٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص169

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج12 ص169

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج16 ص200

تتمة مرويات أبي هريرة — طاوس عنه

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ إِنْ شَاءَ اللهُ لَمْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص553

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى فَقَدِ اسْتَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص443

كتاب الأيمان والنذور — من حلف فاستثنى

مَنْ حَلَفَ فَاسْتَثْنَى ، فَإِنْ شَاءَ مَضَى

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص457

كتاب النذور — الاستثناء

مَنْ حَلَفَ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَهُ ثُنْيَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص457

كتاب النذور — الاستثناء

مَنْ حَلَفَ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقَدِ اسْتَثْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص457

كتاب النذور — الاستثناء

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَهُوَ بِالْخِيَارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج11 ص120

مسند أبي هريرة — طاوس عن أبي هريرة

مَنْ حَلَفَ فَقَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ ، لَمْ يَحْنَثْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص303

كتاب الأيمان والنذور — إذا شق إيفاء النذر على رجل فليكفر عن يمينه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، ثُمَّ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللهُ فَإِنَّ لَهُ ثُنْيَاهُ

عرض الحديث كاملاً ←