الفهارس الموضوعية←أنواع البينات←القضاء بعلم القاضي ونفوذ قوله واختلاف القاضي والشهود بعد الحكم

القضاء بعلم القاضي ونفوذ قوله واختلاف القاضي والشهود بعد الحكم

٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص562

كتاب الحدود — باب فِي الوالي يرى الرجل على حد وهو وحده أيقيمه عليه أم لا

قَالَ عُمَرُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : أَرَأَيْتَ لَوْ كُنْتَ الْقَاضِيَ وَالْوَالِيَ ثُمَّ أَبْصَرْتَ إِنْسَانًا عَلَى حَدٍّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص563

كتاب الحدود — باب فِي الوالي يرى الرجل على حد وهو وحده أيقيمه عليه أم لا

سَمِعْنَا أَنَّ الْحَاكِمَ يُجَوِّزُ قَوْلَهُ فِيمَا اعْتُرِفَ عِنْدَهُ إِلَّا الْحُدُودَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص144

كتاب آداب القاضي — باب من قال ليس للقاضي أن يقضي بعلمه

لَوْ وَجَدْتُ رَجُلًا عَلَى حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ لَمْ أَحُدَّهُ أَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص387

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب فِي قتل المرأة إذا ارتدت

فَلَمَّا كَانَ الْبَارِحَةُ جَعَلَتْ تَشْتِمُكَ وَتَقَعُ فِيكَ ، فَقَتَلْتُهَا . فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَلَا اشْهَدُوا أَنَّ دَمَهَا هَدَرٌ

عرض الحديث كاملاً ←