الفهارس الموضوعية←أنواع الصلح←الصلح بين زوجين خيف شقاق بينهما أو خافت إعراض

الصلح بين زوجين خيف شقاق بينهما أو خافت إعراض

٢٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص130

كتاب المظالم — باب إذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه

الرَّجُلُ تَكُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ ، لَيْسَ بِمُسْتَكْثِرٍ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص183

كتاب الصلح — باب قول الله تعالى أن يصالحا بينهما صلحا والصلح خير

وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا قَالَتْ هُوَ الرَّجُلُ يَرَى مِنِ امْرَأَتِهِ مَا لَا يُعْجِبُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص49

كتاب تفسير القرآن — باب وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا

الرَّجُلُ تَكُونُ عِنْدَهُ الْمَرْأَةُ لَيْسَ بِمُسْتَكْثِرٍ مِنْهَا ، يُرِيدُ أَنْ يُفَارِقَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج7 ص33

كتاب النكاح — باب وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا

هِيَ الْمَرْأَةُ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ لَا يَسْتَكْثِرُ مِنْهَا فَيُرِيدُ طَلَاقَهَا وَيَتَزَوَّجُ غَيْرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج8 ص241

كتاب التفسير

أُنْزِلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ ، فَتَطُولُ صُحْبَتُهَا فَيُرِيدُ طَلَاقَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج8 ص241

كتاب التفسير

نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ ، فَلَعَلَّهُ أَنْ لَا يَسْتَكْثِرَ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص145

أبواب النكاح — باب المرأة تهب يومها لصاحبتها

نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَالصُّلْحُ خَيْرٌ ، فِي رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ طَالَتْ صُحْبَتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص788

كتاب النكاح — جامع النكاح

أَنَّهُ تَزَوَّجَ بِنْتَ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْأَنْصَارِيِّ فَكَانَتْ عِنْدَهُ حَتَّى كَبِرَتْ ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا فَتَاةً شَابَّةً ، فَآثَرَ الشَّابَّةَ عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص246

باب الألف — صفة أنس بن مالك وهيأته رضي الله عنه

فَاسْتَعْدَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ أَنَسًا أَنَّهُ لَا يَدَعُهَا لَيْلًا وَلَا نَهَارًا ، فَأَصْلَحَ أَنَسٌ بَيْنَهُمْ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عَلَى سِتَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص159

كتاب النكاح — في الرجل تكون له المرأة فتقول اقسم لي

لَا تُطَلِّقْنِي وَاقْسِمْ لِي مَا شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص160

كتاب النكاح — في الرجل تكون له المرأة فتقول اقسم لي

لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي وَأَنْتَ فِي حِلٍّ مِنِّي ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِيهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص161

كتاب النكاح — في الرجل تكون له المرأة فتقول اقسم لي

هُوَ الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا فَيُصَالِحُهَا مِنْ حَقِّهَا عَلَى شَيْءٍ ، فَهُوَ لَهُ مَا رَضِيَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص238

كتاب النكاح — باب الرجل يتزوج المرأة على أن لك يوما ولفلانة يومين

أَنَّ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ ، كَانَ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ قَدْ خَلَا مِنْ سِنِّهَا ، فَتَزَوَّجَ عَلَيْهَا شَابَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص240

كتاب النكاح — باب كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يطلق

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَشَرَطَ عَلَيْهَا أَنَّهُ يُؤْثِرُ عَلَيْهَا امْرَأَةً لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص75

كتاب النكاح — باب ما يستدل به على أن النبي من خصائصه من الحكم بين الأزواج لا يخالف حلاله حلال الناس

لَا تُطَلِّقْنِي ، وَأَمْسِكْنِي ، وَاقْسِمْ لِي مَا شِئْتَ ، فَاصْطَلَحَا عَلَى صُلْحٍ ، فَجَرَتِ السُّنَّةُ بِذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص296

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في قول الله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا

نَزَلَتْ فِي الْمَرْأَةِ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ لَا يَسْتَكْثِرُ مِنْهَا ، فَيُرِيدُ أَنْ يُطَلِّقَهَا ، وَيَتَزَوَّجَ غَيْرَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص296

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في قول الله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا

لَا تُطَلِّقْنِي وَاقْسِمْ لِي مَا بَدَا لَكَ فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا الْآيَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص296

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في قول الله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا

أَنَّ السُّنَّةَ فِي هَاتَيْنِ الْآيَتَيْنِ اللَّتَيْنِ ذَكَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمَا نُشُوزَ الْمَرْءِ وَإِعْرَاضَهُ عَنِ امْرَأَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص297

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في قول الله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا

يَا رَسُولَ اللهِ لَا تُطَلِّقْنِي وَأَمْسِكْنِي ، وَاجْعَلْ يَوْمِي لِعَائِشَةَ ، فَفَعَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص297

كتاب القسم والنشوز — باب ما جاء في قول الله عز وجل وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا

أُنْزِلَ فِي سَوْدَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - وَأَشْبَاهِهَا وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا

عرض الحديث كاملاً ←