أخذ الأب من مال ولده

كتاب الصدقة — باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة

يَنَالُ الرَّجُلُ مِنْ مَالِ ابْنِهِ بِالْمَعْرُوفِ

كتاب الصدقة — باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة

لِيُؤَاجِرِ الرَّجُلُ ابْنَهُ فِي الْعَمَلِ إِذَا كَانَ أَبُوهُ ذَا حَاجَةٍ

كتاب الصدقة — باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة

مَالُ الْوَلَدِ طَيِّبُهُ أَطْيَبُ الطِّيبَةِ

كتاب الصدقة — باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة

ثُمَّ انْطَلَقَ رَجُلٌ خَاصَمَ أَبَاهُ إِلَى عَلِيٍّ

كتاب الصدقة — باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة

لَا تَعْصِ وَالِدَيْكَ ، فَإِنْ سَأَلَاكَ أَنْ تَنْخَلِعَ لَهُمَا مِنْ دُنْيَاكَ ، فَانْخَلِعْ لَهُمَا مِنْهَا

كتاب الصدقة — باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة

يُجْبَرُ الرَّجُلُ عَلَى نَفَقَةِ جَدِّهِ أَبِي أَبِيهِ

كتاب الصدقة — باب ما ينال الرجل من مال ابنه وما يجبر عليه من النفقة

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ ، وَإِنَّ وَلَدَهُ مِنْ كَسْبِهِ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

إِنَّ مِنْ أَطْيَبِ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ ) مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

إِنَّ أَوْلَادَكُمْ هِبَةُ اللهِ لَكُمْ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلَ الرَّجُلُ مِنْ كَسْبِهِ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ فَكُلُوهُ هَنِيئًا

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ إِنَّ أَوْلَادَكُمْ مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِكُمْ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

كُلُّ أَحَدٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

كتاب النفقات — باب نفقة الأبوين

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ

كتاب المكاتب — باب من قال يجب على الرجل مكاتبة عبده قويا أمينا ومن قال لا يجبر عليها

كُلُّ أَحَدٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

كُلُّ أَحَدٍ أَحَقُّ بِمَالِهِ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى سعيد بن المسيب عن عمر

أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ