الفهارس الموضوعية←اختلاف الزوجين في الرجعة←ادعاء المطلقة انتهاء القروء

ادعاء المطلقة انتهاء القروء

٢٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج1 ص631

كتاب الطهارة — باب فِي أقل الطهر

وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ قَالَ : الْحَيْضُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص167

كتاب الطلاق — قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

فِي قَوْلِهِ [تَعَالَى] : وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ قَالَ : الْحَيْضُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص168

كتاب الطلاق — قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

الْحَبَلُ وَالْحَيْضُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص168

كتاب الطلاق — قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

أَنْ تَقُولَ : أَنَا حَامِلٌ ، وَلَيْسَتْ بِحَامِلٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص168

كتاب الطلاق — قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

الْحَيْضُ وَالْحَبَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص168

كتاب الطلاق — قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

الْوَلَدُ وَالْحَيْضُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص168

كتاب الطلاق — قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

لَا يَحِلُّ لِلْمُطَلَّقَةِ أَنْ تَقُولَ : أَنَا حَائِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص169

كتاب الطلاق — قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ قَالَ : الْحَيْضُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص169

كتاب الطلاق — قوله ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ قَالَ : الْحَبَلُ وَالْحَيْضُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص220

كتاب الطلاق — من قال اؤتمنت المرأة على فرجها

إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص220

كتاب الطلاق — من قال اؤتمنت المرأة على فرجها

إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص220

كتاب الطلاق — من قال اؤتمنت المرأة على فرجها

الْفَرْجُ أَمَانَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص221

كتاب الطلاق — من قال اؤتمنت المرأة على فرجها

مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص330

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق المرأة وهي بأرض أخرى من أي يوم تعتد

الْوَلَدُ لَا تَكْتُمُهُ لِيَرْغَبَ فِيهَا ، وَمَا أَدْرِي لَعَلَّ الْحَيْضَةَ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص330

كتاب الطلاق — باب الرجل يطلق المرأة وهي بأرض أخرى من أي يوم تعتد

الْمَرْأَةُ الْمُطَلَّقَةُ لَا يَحِلُّ لَهَا أَنْ تَقُولَ : أَنَا حُبْلَى وَلَيْسَتْ حُبْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص371

كتاب الرجعة — باب ائتمان المرأة على فرجها وتصديقها متى ادعت انقضاء عدتها في مدة يمكن في مثلها أن تنقضي العدة

مِنَ الْأَمَانَةِ ائْتِمَانُ الْمَرْأَةِ عَلَى فَرْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص372

كتاب الرجعة — باب ائتمان المرأة على فرجها وتصديقها متى ادعت انقضاء عدتها في مدة يمكن في مثلها أن تنقضي العدة

لَا تَقُولَنَّ الْمَرْأَةُ لَسْتُ بِحُبْلَى ، وَلَا تَقُولَنَّ إِنِّي حُبْلَى وَلَيْسَتْ بِحُبْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص418

كتاب العدد — باب تصديق المرأة فيما يمكن فيه انقضاء عدتها

إِنَّ مِنَ الْأَمَانَةِ أَنَّ الْمَرْأَةَ اؤْتُمِنَتْ عَلَى فَرْجِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص420

كتاب العدد — باب ما جاء في قول الله عز وجل ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

أَكْثَرُ مَا عُنِيَ بِهِ الْحَيْضُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص420

كتاب العدد — باب ما جاء في قول الله عز وجل ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن

الْحَيْضُ

عرض الحديث كاملاً ←