حكم العيافة

كتاب القسامة — بَابُ تَكْفِيرِ السَّاحِرِ وَقَتْلِهِ إِنْ كَانَ مَا يَسْحَرُ بِهِ كَلَامَ كُفْرٍ صَرِيحٍ

مَنْ أَتَى سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًا أَوْ عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ

كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ

الْعِيَافَةُ ، وَالطَّرْقُ ، وَالطِّيَرَةُ ، مِنَ الْجِبْتِ

كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ

الرَّجُلُ يَضِلُّ لَهُ الشَّيْءُ فَيَذْهَبُ فَيَسْمَعُ يَا وَاجِدُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — هبيرة بن يريم عن عبد الله

مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ سَاحِرًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — همام بن الحارث عن عبد الله

مَنْ أَتَى كَاهِنًا أَوْ سَاحِرًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ

مسند عمران بن حصين رضي الله عنه

لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَطَيَّرَ أَوْ تُطُيِّرَ لَهُ

ما أسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب التفسير — قوله تعالى يؤمنون بالجبت

إِنَّ الطَّرْقَ ، وَالطِّيَرَةَ ، وَالْعِيَافَةَ مِنَ الْجِبْتِ

مسند عبد الله بن مسعود

مَنْ أَتَى عَرَّافًا ، أَوْ سَاحِرًا ، أَوْ كَاهِنًا ، فَسَأَلَهُ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — التشديد في إتيان الكاهن وتصديقه

مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فِيمَا يَقُولُ

كتاب الطب — باب الزجر عن السحر

مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًا فَسَأَلَهُ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

كتاب الطب — باب الزجر عن النظر في النجوم

مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

كتاب الكراهة — باب الرجل يكون به الداء هل يجتنب أم لا

الْعِيَافَةُ ، وَالطِّيَرَةُ ، وَالطَّرْقُ مِنَ الْجِبْتِ