استشارة الكاهن

كِتَابُ الْإِيمَانِ — التشديد في إتيان الكاهن وتصديقه

مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ فِيمَا يَقُولُ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — صفية بنت أبي عبيد امرأة عبد الله بن عمر عن عمر رضي الله عنه

مَنْ أَتَى عَرَّافًا لَا تُقْبَلُ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

من اسمه عبد الله — سلمة بن وهرام اليماني عن عكرمة

لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَحَرَ وَلَا سُحِرَ لَهُ ، وَلَا تَطَيَّرَ وَلَا تُطُيِّرَ لَهُ

من اسمه عبد الله — سماك بن حرب عن عكرمة

أَنَّ قُرَيْشًا أَتَوْا كَاهِنَةً ، فَقَالُوا لَهَا : أَخْبِرِينَا بِأَقْرَبِنَا شَبَهًا بِصَاحِبِ هَذَا الْمَقَامِ

كتاب الطب — باب نفي العدوى والفرار من المجذوم والزجر عن الطيرة

لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَحَرَ وَلَا سُحِرَ لَهُ

كتاب الطب — باب الزجر عن السحر

مَنْ أَتَى عَرَّافًا أَوْ سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًا فَسَأَلَهُ فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

كتاب الطب — باب الزجر عن النظر في النجوم

مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

كتاب الطب — باب الزجر عن النظر في النجوم

أَلَا إِنَّ الْعَرَّافِينَ كُهَّانُ الْعَجَمِ

كتاب الإيمان والتوحيد — باب تفسير الكبائر

لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَمْسٌ : مُدْمِنُ خَمْرٍ

كتاب الرقائق — باب الوصايا النافعة

إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا ، مَدْخَلَهُمُ الشَّامَ بِالْجَابِيَةِ

باب الحيض

مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ

باب الأفعال الجائزة في الصلاة وغير الجائزة

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

كتاب الصلاة — باب الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو

فَإِذَا كُنْتَ فِيهَا فَلْيَكُنْ ذَلِكَ شَأْنَكَ

كتاب النكاح — باب وطء النساء في أدبارهن

مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ كَاهِنًا ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أَنْزَلَ اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ

كتاب النكاح — باب وطء النساء في أدبارهن

مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ، أَوْ كَاهِنًا ، فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ

باب بيان مشكل ما روي في الشهب التي أرسلت على مستمعي أخبار السماء الدنيا من الشياطين عند مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم هل كان من ذلك شيء قبل مبعثه أم لا

تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْجِنِّ يَحْفَظُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ

باب بيان مشكل ما روي في السبب الذي نزل فيه قوله تعالى نساؤكم حرث لكم

مَنْ أَتَى حَائِضًا أَوِ امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا أَوْ أَتَى كَاهِنًا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ