دية الذكر

باب العين — باب

النِّصْفُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

الْأَكْبَرُ الْأَكْبَرُ

كتاب الديات — ما جاء فِي القسامة

الْكُبْرَ الْكُبْرَ ، فَقَالَ لَهُمْ : تَأْتُونَ بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ

كتاب الفرائض — في القاتل لا يرث شيئا

لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ

كتاب العقول — باب متى يعاقل الرجل المرأة

دِيَةُ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ سَوَاءٌ حَتَّى يَبْلُغَ ثُلُثَ الدِّيَةِ

كتاب العقول — باب متى يعاقل الرجل المرأة

ثُلُثُ دِيَةِ الرَّجُلِ

كتاب العقول — باب متى يعاقل الرجل المرأة

دِيَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلُ دِيَةِ الرَّجُلِ حَتَّى يَبْلُغَ الثُّلُثَ

كتاب العقول — باب متى يعاقل الرجل المرأة

جِرَاحَاتُ الْمَرْأَةِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ جِرَاحَاتِ الرَّجُلِ

كتاب العقول — باب متى يعاقل الرجل المرأة

هُمَا سَوَاءٌ إِلَى خَمْسٍ مِنَ الْإِبِلِ

كتاب العقول — باب ليس للقاتل ميراث

لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ

كتاب العقول — باب دية المجوسي

وَهُوَ قَوْلِي

كتاب العقول — باب دية المجوسي

دِيَةُ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ دِيَةُ الْمُسْلِمِ

كتاب النفقات — باب الرجل يقتل ابنه

لَا يُقَادُ الْأَبُ مِنَ ابْنِهِ

كتاب الديات — باب أسنان دية العمد إذا زال فيه القصاص وأنها حالة في مال القاتل

لَا يُقَادُ وَالِدٌ بِوَلَدٍ

كتاب الديات — باب تقدير البدل باثني عشر ألف درهم أو بألف دينار على قول من جعلهما أصلين

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا فِي الدِّيَةِ

كتاب الديات — باب ما جاء في دية المرأة

دِيَةُ الْمَرْأَةِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ

كتاب الديات — باب ما جاء في دية المرأة

فَقَوَّمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - تِلْكَ الدِّيَةَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَلْفَ دِينَارٍ

كتاب الديات — باب ما جاء في جراح المرأة

أَنَّ الْأَصَابِعَ سَوَاءٌ الْخِنْصَرَ وَالْإِبْهَامَ

كتاب الديات — باب دية أهل الذمة

قَضَى عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي النِّصْفِ

كتاب القسامة — بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقَتْلِ بِالْقَسَامَةِ

فَوَاللهِ مَا أَنْسَى بَكْرَةً مِنْهَا حَمْرَاءَ ، ضَرَبَتْنِي بِرِجْلِهَا