رعاية التماثل في العدد في القصاص (الكاملة بالناقصة )

كتاب الديات — الضربة بالسوط

يَا قَنْبَرُ ، فَقَالَ النَّاسُ : يَا قَنْبَرُ ، قَالَ : أَخْرِجْ هَذَا فَاجْلِدْهُ ، ثُمَّ جَاءَ الْمَجْلُودُ فَقَالَ : إِنَّهُ قَدْ زَادَ عَلَيَّ ثَلَاثَةَ أَسْوَاطٍ

كتاب العقول — باب عين الأعور

إِذَا فَقَأَ الْأَعْوَرُ عَيْنَ رَجُلٍ صَحِيحٍ عَمْدًا أُغْرِمَ أَلْفَ دِينَارٍ

كتاب العقول — باب الأعور يصيب عين الإنسان

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْأَعْوَرُ يُصِيبُ عَيْنَ إِنْسَانٍ عَمْدًا أَيُقَادُ مِنْهُ

كتاب العقول — باب الأعور يصيب عين الإنسان

إِذَا فَقَأَ الْأَعْوَرُ عَيْنَ الصَّحِيحِ عَمْدًا أُغْرِمَ أَلْفَ دِينَارٍ

كتاب العقول — باب الأعور يصيب عين الإنسان

أَقَامَ اللهُ الْقِصَاصَ فِي كِتَابِهِ : الْعَيْنَ بِالْعَيْنِ

كتاب العقول — باب النفر يقتلون الرجل

فِي قَوْمٍ قَطَعُوا رِجْلًا قَالَ : " لَا يُقَادُ مِنْهُمْ

كتاب اللقطة — باب الذي يقطع عشرة أيدي

لَا تُقْطَعُ يَدَانِ بِيَدٍ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الشارب يضرب زيادة على الأربعين فيموت في الزيادة والذي يموت في غير حد واجب فيما يعاقب به

أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ضَرَبَ رَجُلًا حَدًّا فَزَادَهُ الْجَلَّادُ سَوْطَيْنِ

كتاب الحدود والديات وغيره

لَا قَوَدَ فِي شَلَلٍ وَلَا عَرَجٍ