الفهارس الموضوعية←أسباب العتق←الكفارات والنذر من أسباب العتق

الكفارات والنذر من أسباب العتق

٦٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح مسلم
ج2 ص70

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب تحريم الكلام فِي الصلاة ونسخ ما كان من إباحته

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص139

كتاب الصيام — باب تغليظ تحريم الجماع فِي نهار رمضان على الصائم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص349

كتاب الصلاة — باب تشميت العاطس في الصلاة

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَحِلُّ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص226

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص227

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص227

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص260

كتاب السهو — باب الكلام في الصلاة

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص725

كتاب الوصايا — باب فضل الصدقة عن الميت

فَاعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1128

كتاب العتاقة والولاء — ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة

أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ جَارِيَةً لِي كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1612

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي رَمَضَانَ أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1657

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَيْنَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج8 ص4480

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه

ائْتِ بِهَا ، فَدَعَوْتُهَا فَجَاءَتْ فَقَالَ لَهَا : مَنْ رَبُّكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5672

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ هَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5673

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

قَدْ كَانَ نَبِيٌّ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ يَخُطُّ ، فَمَنْ وَافَقَ خَطَّهُ فَذَاكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5675

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاوية بن الحكم السلمي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج3 ص1514

كتاب النذور والأيمان — باب إذا كان على الرجل رقبة مؤمنة

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص383

كتاب الإيمان — ذكر إثبات الإيمان للمقر بالشهادتين معا

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص418

كتاب الإيمان — ذكر خبر آخر يصرح بصحة ما ذكرنا أن العرب تذكر في لغتها الشيء الواحد الذي هو من أجزاء شيء باسم ذلك الشيء نفسه

أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص22

كتاب الصلاة — ذكر البيان بأن نسخ الكلام في الصلاة إنما نسخ منه ما كان منه من مخاطبة الآدميين دون مخاطبة العبد ربه فيها

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص384

كتاب الصوم — باب ذكر المفطر بالجماع في نهار الصيام

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ رَجُلًا أَفْطَرَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←