أفضل الرقاب

كتاب العتق — باب أي الرقاب أفضل

إِيمَانٌ بِاللهِ ، وَجِهَادٌ فِي سَبِيلِهِ

كتاب الإيمان — باب بيان كون الإيمان بالله تَعَالَى أفضل الْأعمال

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الْإِيمَانُ بِاللهِ

كتاب المساجد ومواضع الصلاة — باب تحريم الكلام فِي الصلاة ونسخ ما كان من إباحته

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ

كتاب العتق — باب فضل عتق الوالد

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا ، إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ ، فَيُعْتِقَهُ

كتاب الصلاة — باب تشميت العاطس في الصلاة

إِنَّ هَذِهِ الصَّلَاةَ لَا يَحِلُّ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ هَذَا

كتاب الطلاق — باب في المملوكين يعتقان معا هل تخير امرأته

أَرَادَتْ أَنْ تُعْتِقَ مَمْلُوكَيْنِ لَهَا زَوْجٌ قَالَ : فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَأَمَرَهَا أَنْ تَبْدَأَ بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمِّي أَوْصَتْ أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا رَقَبَةً مُؤْمِنَةً

كتاب الأيمان والنذور . — باب في الرقبة المؤمنة

أَعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

كتاب العتق — باب أي الرقاب أفضل

مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً كَانَتْ فِدَاءَهُ مِنَ النَّارِ

كتاب الأدب — باب في بر الوالدين

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا فَيَشْتَرِيَهُ فَيُعْتِقَهُ

أبواب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في ثواب من أعتق رقبة

مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ مِنْهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ

أبواب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في فضل من أعتق

أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا ؛ كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في حق الوالدين

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدًا إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا

كتاب السهو — باب الكلام في الصلاة

إِنَّ صَلَاتَنَا هَذِهِ لَا يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِنْ كَلَامِ النَّاسِ ، إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَتِلَاوَةُ الْقُرْآنِ

كتاب الطلاق — باب خيار المملوكين يعتقان

ابْدَئِي بِالْغُلَامِ قَبْلَ الْجَارِيَةِ

كتاب الوصايا — باب فضل الصدقة عن الميت

فَاعْتِقْهَا فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ

أبواب العتق — باب العتق

قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: أَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا وَأَغْلَاهَا ثَمَنًا

أبواب العتق — باب من أراد عتق رجل وامرأته فليبدأ بالرجل

إِنْ أَعْتَقْتِيهِمَا ، فَابْدَئِي بِالرَّجُلِ قَبْلَ الْمَرْأَةِ

أبواب الأدب — باب بر الوالدين

لَا يَجْزِي وَلَدٌ وَالِدَهُ إِلَّا أَنْ يَجِدَهُ مَمْلُوكًا ، فَيَشْتَرِيَهُ ، فَيُعْتِقَهُ