الإعتاق في كفارة الظهار

كتاب الطلاق — باب في الظهار

اتَّقِي اللهَ فَإِنَّهُ ابْنُ عَمِّكِ فَمَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ الْقُرْآنُ

كتاب الطلاق — باب تأويل قوله عز وجل يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك

كَذَبْتَ لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

من مسند القبائل — حديث خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها

يَا خُوَيْلَةُ ، ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَاتَّقِي اللهَ فِيهِ

كتاب الطلاق — ذكر وصف الحكم للمظاهر من امرأته وما يلزمه عند ذلك من الكفارة

يَا خُوَيْلَةُ ، ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ ، فَاتَّقِي اللهَ فِيهِ

باب الألف — باب في كفارة الظهار

زَوْجُكِ ، وَابْنُ عَمِّكِ فَاتَّقِي اللهَ

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

يَا خُوَيْلَةُ قَدْ أَنْزَلَ اللهُ فِيكِ وَفِي صَاحِبِكِ : قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا إِلَى قَوْلِهِ : ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَيْسَتْ عَلَيْكَ بِحَرَامٍ

مسند النساء — خولة بنت مالك بن ثعلبة

زَوْجُكِ وَابْنُ عَمِّكِ فَاتَّقِي اللهَ

كتاب الأيمان والنذور — في ولد الزنى يجزئ في الرقبة أم لا

لَا يُجْزِئُ مِنَ الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الْكَفَّارَةِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

كَانَ لَا يَرَى عِتْقَ أُمِّ الْوَلَدِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ

كتاب الأيمان والنذور — في أم الولد تجزئ في الكفارة أم لا

غَيْرُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهَا وَأَرْجُو

كتاب الأيمان والنذور — في عتق اليهودي والنصراني

أَنَّ عَلِيًّا أَعْتَقَ نَصْرَانِيًّا أَوْ يَهُودِيًّا

كتاب الأيمان والنذور — باب لا نذر في معصية الله

أَغْلَظُ الْيَمِينِ ، فَعَلَيْهِ رَقَبَةٌ ، أَوْ صِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، أَوْ إِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

يُجْزِئُ الْمُكَاتِبُ فِي الرَّقَبَةِ الْوَاجِبَةِ

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

يَجُوزُ فِي الظِّهَارِ صَبِيٌّ مُرْضَعٌ

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ ، وَالْيَمِينِ الْيَهُودِيُّ ، وَالنَّصْرَانِيُّ

كتاب المدبر — باب ما يجوز من الرقاب

يُجْزِئُ فِي الظِّهَارِ مِنَ الرَّقَبَةِ الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ