تصرف الموهوب له في الهبة

كتاب صلاة الخوف — باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج وافتراشهما والتحلي بالذهب

إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا ، وَإِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا

كتاب صلاة الخوف — باب الرخصة للنساء في لبس الحرير والديباج وافتراشهما والتحلي بالذهب

إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَبِيعَهَا ، أَوْ لِتَكْسُوَهَا بَعْضَ نِسَائِكَ

كتاب الجنائز — باب من استعد الكفن في حال الحياة

أَنَّ امْرَأَةً جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِبُرْدَةٍ مَنْسُوجَةٍ مِنْهَا حَاشِيَتُهَا

كتاب الزكاة — باب سياق أخبار تدل على إباحته للنساء

تَحَلَّيْ هَذَا يَا بُنَيَّةُ

كتاب البيوع — باب هبة المبيع ممن هو في يديه قبل قبضه من بائعه

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، وَكُنْتُ عَلَى بَكْرٍ صَعْبٍ لِعُمَرَ ، فَكَانَ يَغْلِبُنِي فَيَتَقَدَّمُ أَمَامَ الْقَوْمِ

كتاب الهبات — باب هبة ما في يدي الموهوب له

هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللهِ ، فَاصْنَعْ بِهِ مَا شِئْتَ

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب لا تحرم على آل محمد صلى الله عليه وسلم صدقة التطوع

قَرِّبِيهِ ، فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا

كتاب النكاح — باب الرجل يتزوج بجارية أمه أو بجارية أبيه وأنها لا تحل بالإحلال

إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لَكَ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ : هِبَةٍ بَتَّةً أَوْ شِرًى أَوْ نِكَاحٍ

كتاب السير — باب بيع السبي من أهل الشرك

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى زيد بن وهب عن علي

أَهْدَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حُلَّةً سِيَرَاءَ ، فَلَبِسْتُهَا

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن علي

إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى هبيرة بن يريم عن علي بن أبي طالب

إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى أبو صالح الحنفي عن علي بن أبي طالب

فَأَطَرْتُهَا خُمُرًا بَيْنَ نِسَائِي

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

إِنَّمَا تِلْكَ ثِيَابُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

مسند أنس بن مالك — قتادة عن أنس

أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذِهِ ؟ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْهَا

أحاديث جويرية بنت الحارث رضي الله عنها

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ : « هَلْ مِنْ طَعَامٍ

حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب

هُوَ لَكَ يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ ، فَاصْنَعْ بِهِ مَا شِئْتَ

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِنِّي لَا أَرْضَى لَكَ مَا أَكْرَهُ لِنَفْسِي

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري — وعبد الرحمن بن الأصم عن أنس

إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهُ ، وَلَكِنْ تَنْتَفِعُ بِهِ أَوْ تَسْتَمْتِعُ بِهِ