تعريف الرقبى

٢١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص320

كتاب الإجارة — باب في الرقبى

الْعُمْرَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : هُوَ لَكَ مَا عِشْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص736

كتاب الرقبى — باب ذكر الاختلاف على أبي الزبير

الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص739

كتاب العمرى — باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص528

كتاب الرقبى والعمرى — ذكر الزجر عن أن يرقب المرء داره أخاه المسلم

وَالرُّقْبَى أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ : هَذَا لِفُلَانٍ مَا عَاشَ ، فَإِذَا مَاتَ فُلَانٌ فَهُوَ لِفُلَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص47

باب العين — طاوس عن ابن عباس

لَا تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص516

كتاب البيوع والأقضية — في الرقبى وما سبيلها

الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص516

كتاب البيوع والأقضية — في الرقبى وما سبيلها

مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ مِنْ بَعْدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج11 ص516

كتاب البيوع والأقضية — في الرقبى وما سبيلها

الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى] سَوَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص194

كتاب المدبر — باب الرقبى

الرُّقْبَى " أَنْ يَقُولَ : " هِيَ لِلْآخِرِ مِنِّي وَمِنْكَ مَوْتًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص194

كتاب المدبر — باب الرقبى

الرُّقْبَى " أَنْ تَقُولَ : " خُذْهَا هِيَ لِلْآخِرِ مِنِّي وَمِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص194

كتاب المدبر — باب الرقبى

الرُّقْبَى " أَنْ يَقُولَ : " هِيَ لَكَ فَإِذَا مُتَّ فَهِيَ إِلَيَّ رَدٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص196

كتاب المدبر — باب الرقبى

الرُّقْبَى بِمَنْزِلَةِ الْعُمْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج9 ص196

كتاب المدبر — باب الرقبى

لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهِيَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَوْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص176

كتاب الهبات — باب ما جاء في تفسير العمرى والرقبى التي وردت في الأخبار المطلقة

قَالَ وَقَد حَدَّثَنِي حَجَّاجٌ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن عَطَاءٍ فِي تَفسِيرِ العُمرَى بِمِثلِ ذَلِكَ أَو نَحوِهِ قَالَ أَبُو عُبَيدٍ وَأَمَّا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص176

كتاب الهبات — باب ما جاء في تفسير العمرى والرقبى التي وردت في الأخبار المطلقة

الْعُمْرَى : أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : هُوَ لَكَ مَا عِشْتَ ، فَإِذَا قَالَ ذَلِكَ فَهُوَ لَهُ وَلِوَرَثَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج6 ص186

كتاب الرقبى — ذكر الاختلاف على أبي الزبير

الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج6 ص192

كتاب العمرى — ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج11 ص51

من اسمه عبد الله — طاوس بن كيسان اليماني عن ابن عباس

لَا تُرْقِبُوا أَمْوَالَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج13 ص154

مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي — حبيب بن أبي ثابت بن دينار الأسدي أبو يحيى الكوفي عن ابن عمر

لَا رُقْبَى وَلَا عُمْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص364

باب ما جاء في العمرى والرقبى

لَا رُقْبَى وَلَا عُمْرَى

عرض الحديث كاملاً ←