حمى الإمام لنفسه

كتاب الجهاد والسير — باب أهل الدار يبيتون فيصاب الولدان والذراري

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

إِنَّهُ لَيْسَ بِنَا رَدٌّ عَلَيْكَ وَلَكِنَّا حُرُمٌ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — بقية حديث الصعب بن جثامة رضي الله عنه

إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَقْبَلَ مِنْكَ إِلَّا أَنَّا كُنَّا حُرُمٌ

كتاب الإيمان — ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الحديث أنه مضاد للأخبار التي ذكرناها قبل

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَرَسُولِهِ

باب الصاد — باب

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَرَسُولِهِ

كتاب الجامع — باب الحمى

أَدْخِلْ صَاحِبَ الْغُنَيْمَةِ وَالصُّرَيْمَةِ ، وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَوْفٍ ، وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ

كتاب النكاح — باب الحمى له خاصة في أحد القولين

وَأَنَّ عُمَرَ حَمَى الشَّرَفَ وَالرَّبَذَةَ

كتاب السير — باب قتل النساء والصبيان في التبييت والغارة من غير قصد وما ورد في إباحة التبييت

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَ إِلَى ابْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ نَهَى عَنْ قَتْلِ النِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ

كتاب السير — باب إحياء الأرض الميتة

لَا حِمَى إِلَّا لِلهِ وَلِرَسُولِهِ