مناسبة ما جاء من أسباب النزول في سورة الأنفال

كتاب المغازي — غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَبْهُ لِي

كتاب المغازي — غزوة بدر الكبرى وما كانت وأمرها

اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي ؟ اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ ؛ لَا تُعْبَدُ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا

كتاب الجهاد — باب ذكر الخمس وسهم ذي القربى

مَنْ قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ كَذَا ، وَكَذَا

كتاب الجهاد — باب الفرار من الزحف

فِي قَوْلِهِ : إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا حَتَّى وَبِئْسَ الْمَصِيرُ قَالَ : " يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ فِي يَوْمِ بَدْرٍ

كتاب الجهاد — باب الفرار من الزحف

جُعِلَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ عَلَى الرَّجُلِ عَشَرَةٌ مِنَ الْكُفَّارِ

كتاب الجهاد — باب الفرار من الزحف

فِي قَوْلِهِ : إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ قَالَ : " كَانَ هَذَا وَاجِبًا عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ

كتاب المغازي — وقعة بني النضير

مَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً ، مِنْهَا أَرْبَعٌ أَوْ خَمْسٌ يَدْعُو إِلَى الْإِسْلَامِ سِرًّا

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب بيان مصرف الغنيمة في ابتداء الإسلام

يَا رَسُولَ اللهِ ، نَفِّلْنِيهِ ، فَقَالَ : ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب بيان مصرف الغنيمة في ابتداء الإسلام

إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لِي وَلَا لَكَ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب بيان مصرف الغنيمة في ابتداء الإسلام

مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ مِنَ النَّفَلِ كَذَا وَكَذَا

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب الوجه الثالث من النفل

مَنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا وَأَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا فَلَهُ كَذَا وَكَذَا

كتاب السير — باب قسمة الغنيمة في دار الحرب

سُورَةُ الْأَنْفَالِ . قَالَ : نَزَلَتْ فِي أَهْلِ بَدْرٍ

كتاب السير — باب تحريم الفرار من الزحف وصبر الواحد مع الاثنين

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ فَكُتِبَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ الْعِشْرُونَ مِنَ الْمِائَتَيْنِ

كتاب السير — باب تحريم الفرار من الزحف وصبر الواحد مع الاثنين

نَزَلَتْ : إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ، قَالَ : فُرِضَ عَلَيْهِمْ أَنْ لَا يَفِرَّ رَجُلٌ مِنْ عَشَرَةٍ

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ما روى أبو زميل عن ابن عباس عن عمر

أَنْجِزْ لِي ] مَا وَعَدْتَنِي ، اللَّهُمَّ إِنَّ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ لَا تُعْبَدُ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى سماك بن حرب عن مصعب عن أبيه

نَزَلَتْ فِيَّ أَرْبَعُ آيَاتٍ

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى الشيوخ عن سعد

اذْهَبْ فَاطْرَحْهُ

أحاديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه

أَصَبْتُ سَيْفًا يَوْمَ بَدْرٍ ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَفِّلْنِيهِ ، قَالَ : " ضَعْهُ مِنْ حَيْثُ أَخَذْتَهُ

كتاب التفسير — سورة الأنفال

إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لِي وَلَا لَكَ

كتاب التفسير — سورة الأنفال

مَنْ أَتَى مَكَانَ كَذَا وَكَذَا ، أَوْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا ، فَلَهُ كَذَا وَكَذَا