عدم الاحتكار في البيع

كتاب البيوع والأقضية — في احتكار الطعام

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا ثُمَّ تَصَدَّقَ بِرَأْسِ مَالِهِ وَالرِّبْحِ لَمْ يُكَفِّرْ عَنْهُ

كتاب البيوع والأقضية — في احتكار الطعام

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ أَوْ بَاغٍ

كتاب البيوع والأقضية — في احتكار الطعام

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُكْرَةِ بِالْبَلَدِ

كتاب البيوع والأقضية — في احتكار الطعام

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ

كتاب البيوع — باب الحكرة

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْحُكْرَةِ

كتاب البيوع — باب الحكرة

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ

كتاب البيوع — باب الحكرة

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ

كتاب البيوع — باب الحكرة

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا الْخَوَّانُونَ

كتاب البيوع — باب ما جاء في الاحتكار

مَنِ احْتَكَرَ فَهُوَ خَاطِئٌ

كتاب البيوع — باب ما جاء في الاحتكار

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ

كتاب البيوع — باب ما جاء في الاحتكار

مَنِ احْتَكَرَ يُرِيدُ أَنْ يُغَالِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ خَاطِئٌ

مسند عبد الله بن عمر

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ

ومعمر بن عبد الله

لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌ

مسند عبد الله بن عمر

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ وَبَرِئَ اللهُ مِنْهُ

كتاب البيوع — لا يحتكر إلا خاطئ

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُحْتَكَرَ الطَّعَامُ

كتاب البيوع — لا يحتكر إلا خاطئ

مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً

كتاب البيوع — لا يحتكر إلا خاطئ

مَنِ احْتَكَرَ يُرِيدُ أَنْ يَتَغَالَى بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ

كتاب البيوع — الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله

أَبْشِرْ ، فَإِنَّ الْجَالِبَ إِلَى سُوقِنَا ، كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب البيوع — باب الزجر عن الاحتكار

أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحُكْرَةِ

كتاب البيوع — باب الزجر عن الاحتكار

أَنَّ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحُكْرَةِ