الفهارس الموضوعية←الأحكام المترتبة على السلم←استبدال المسلم فيه قبل قبضه

استبدال المسلم فيه قبل قبضه

٢٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودحسن
ج3 ص293

كتاب الإجارة — باب السلف يحول

مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ ، فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهحسن
ج3 ص385

أبواب التجارات — باب من أسلم فِي شيء فلا يصرفه إلى غيره

إِذَا أَسْلَفْتَ فِي شَيْءٍ ، فَلَا تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص31

كتاب البيوع والأقضية — من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره

إِذَا أَسْلَمْتَ فِي طَعَامٍ فَلَا تَأْخُذَنَّ مَكَانَهُ طَعَامًا غَيْرَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص32

كتاب البيوع والأقضية — من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره

خُذْ عَرْضًا ، خُذْ غَنَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص32

كتاب البيوع والأقضية — من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره

إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص32

كتاب البيوع والأقضية — من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره

إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مَا أَسْلَمْتَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص32

كتاب البيوع والأقضية — من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره

أَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ ؛ فَمَنْ أَسْلَمَ فِي حِنْطَةٍ فَلَا يَأْخُذْ شَعِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص168

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يسلم فيقول ما كان من حنطة فبكذا

سَمِّ فِي كُلِّ نَوْعٍ مِنْهَا وَرِقًا مُسَمَّاةً ، فَإِنْ أَعْطَاكَ الَّذِي فِيهِ وَإِلَّا فَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص168

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يسلم فيقول ما كان من حنطة فبكذا

سُئِلَ عَامِرٌ عَنِ السَّلَمِ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ أَيُّهُمَا اسْتَيْسَرَ عَلَيْهِ أَعْطَاهُ ! قَالَ : " لَا يَصْلُحُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج11 ص168

كتاب البيوع والأقضية — في الرجل يسلم فيقول ما كان من حنطة فبكذا

فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ ، فَإِنْ لَمْ يَدْفَعْهُ فَكَذَا وَكَذَا - لِشَيْءٍ آخَرَ مَعْلُومٍ - قَالَ : " لَا يَصْلُحُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص14

كتاب البيوع — باب الرجل يسلف في الشيء هل يأخذ غيره

إِذَا سَلَّفْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَأْخُذْ إِلَّا رَأْسَ مَالِكَ ، أَوِ الَّذِي سَلَّفْتَ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص14

كتاب البيوع — باب الرجل يسلف في الشيء هل يأخذ غيره

أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يُسَلِّفَ الرَّجُلُ فِي أَصْنَافٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص15

كتاب البيوع — باب الرجل يسلف في الشيء هل يأخذ غيره

سَأَلْنَا طَاوُسًا فَقُلْتُ : سَلَّفْتُ فِي شَيْءٍ ، أَصْرِفُهُ فِي غَيْرِهِ ؟ فَقَالَ : " لَا بَأْسَ أَنْ تَصْرِفَهُ فِي غَيْرِهِ بِالْقِيمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص15

كتاب البيوع — باب الرجل يسلف في الشيء هل يأخذ غيره

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رَجُلٍ سَلَّفَ فِي حَالٍ دَقًّ ، فَلَمْ يَجِدْهَا عِنْدَ صَاحِبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص15

كتاب البيوع — باب الرجل يسلف في الشيء هل يأخذ غيره

إِذَا سَلَّفْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَأْخُذْ إِلَّا الَّذِي سَلَّفْتَ فِيهِ ، أَوْ رَأْسَ مَالِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص16

كتاب البيوع — باب السلعة يسلفها في دينار هل يأخذ غير الدينار

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ بَاعَ بَزًّا أَيَأْخُذُ مَكَانَهُ بُرًّا ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص16

كتاب البيوع — باب السلعة يسلفها في دينار هل يأخذ غير الدينار

إِذَا أَسْلَفْتَ فِي طَعَامٍ ، فَحَلَّ الْأَجَلُ ، فَلَمْ تَجِدْ طَعَامًا - فَخُذْ مِنْهُ عَرَضًا بِأَنْقَصَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص17

كتاب البيوع — باب السلعة يسلفها في دينار هل يأخذ غير الدينار

إِذَا حَلَّتْ لَكَ ذَهَبٌ فِي سِلْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص17

كتاب البيوع — باب السلعة يسلفها في دينار هل يأخذ غير الدينار

إِذَا حَلَّ دَيْنُكَ فَخُذْ مَا شِئْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج8 ص17

كتاب البيوع — باب السلعة يسلفها في دينار هل يأخذ غير الدينار

إِذَا بِعْتَ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ بِدِينَارٍ فَلَا تَأْخُذْ شَيْئًا مِمَّا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ

عرض الحديث كاملاً ←