كون المسلم فيه معلوما

كتاب الإجارة — باب السلف يحول

مَنْ أَسْلَفَ فِي شَيْءٍ ، فَلَا يَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ

أبواب التجارات — باب من أسلم فِي شيء فلا يصرفه إلى غيره

إِذَا أَسْلَفْتَ فِي شَيْءٍ ، فَلَا تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره

إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ

كتاب البيوع والأقضية — من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره

إِذَا أَسْلَمْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَأْخُذْ إِلَّا مَا أَسْلَمْتَ فِيهِ

كتاب البيوع والأقضية — من كره إذا أسلم السلم أن يصرفه في غيره

أَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ ؛ فَمَنْ أَسْلَمَ فِي حِنْطَةٍ فَلَا يَأْخُذْ شَعِيرًا

كتاب البيوع — باب لا سلف إلا إلى أجل معلوم

لَا بَأْسَ بِالتَّسْلِيفِ إِذَا كَانَ كَيْلًا مَعْلُومًا إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ

كتاب البيوع — باب الرجل يسلف في الشيء هل يأخذ غيره

إِذَا سَلَّفْتَ سَلَفًا فَلَا تَصْرِفْهُ فِي شَيْءٍ حَتَّى تَقْبِضَهُ

كتاب البيوع — باب من أجاز السلم في الحيوان بسن وصفة وأجل معلوم

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالسَّلَفِ فِي الْحَيَوَانِ

كتاب البيوع — باب من سلف في شيء فلا يصرفه إلى غيره ولا يبيعه حتى يقبضه

إِذَا أَسْلَفْتَ فِي شَيْءٍ فَلَا تَصْرِفْهُ إِلَى غَيْرِهِ

كتاب البيوع — باب العارية

مَنْ أَسْلَمَ فِي شَيْءٍ فَلَا يَصْرِفْهُ فِي غَيْرِهِ