حكم بيع النجش

تتمة مرويات أبي هريرة — عدي بن ثابت

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّلَقِّي

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب البيوع

لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِعِ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

بِشْرُ بْنُ مُوسَى بْنِ صَالِحٍ أَبُو عَلِيٍّ الْأَسَدِيّ — باب البيوع

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

أحاديث أنس بن مالك رضي الله عنه

لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا

وما أسند أبو هريرة — من رواية سعيد بن المسيب

لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ

وما أسند أبو هريرة — وأبو حازم

نَهَى ، أَوْ نُهِيَ عَنِ التَّصْرِيَةِ ، وَالنَّجْشِ

وما أسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب — عكرمة مولى ابن عباس

لَا تُحَفِّلُوا ، وَلَا يُنَفِّقْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ

كتاب النكاح — النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه

لَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ

كتاب البيوع — بيع المهاجر للأعرابي

نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّلَقِّي

كتاب البيوع — بيع الحاضر للباد

لَا تَلَقَّوُا الرُّكْبَانَ لِلْبَيْعِ

كتاب البيوع — بيع الحاضر للباد

نَهَى عَنِ النَّجْشِ ، وَالتَّلَقِّي

كتاب البيوع — سوم الرجل على سوم أخيه

لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

كتاب البيوع — في النجش

نَهَى عَنِ النَّجْشِ

كتاب البيوع — في النجش

لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

كتاب البيوع — في النجش

لَا يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

كتاب الشروط

لَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ ، وَلَا تَنَاجَشُوا

أول مسند ابن عباس

لَا تَسْتَقْبِلُوا ، وَلَا تُحَفِّلُوا

أول مسند ابن عباس

لَا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ

مسند أنس بن مالك — ما أسند الحسن بن أبي الحسن عن أنس بن مالك

لَا تَلَامَسُوا ، وَلَا تَنَاجَشُوا ، وَلَا تَبَايَعُوا الْغَرَرَ ، وَلَا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ

مسند عبد الله بن عمر

نَهَى عَنِ النَّجْشِ