كفارة المحصر

٣٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص9

أبواب المحصر وجزاء الصيد — باب الإحصار في الحج

إِنْ حُبِسَ أَحَدُكُمْ عَنِ الْحَجِّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، حَتَّى يَحُجَّ عَامًا قَابِلًا ، فَيُهْدِي أَوْ يَصُومُ إِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص553

كتاب مناسك الحج — باب ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُنْكِرُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص553

كتاب مناسك الحج — باب ما يفعل من حبس عن الحج ولم يكن اشترط

كَانَ يُنْكِرُ الِاشْتِرَاطَ فِي الْحَجِّ وَيَقُولُ : مَا حَسْبُكُمْ سُنَّةُ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص567

كتاب مناسك الحج — باب فيمن أحصر بعدو

وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً إِنْ شَاءَ اللهُ أَنْطَلِقُ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص526

كتاب الحج — ما جاء في من أحصر بغير عدو

الْمُحْصَرُ بِمَرَضٍ لَا يَحِلُّ ، حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ ، وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص527

كتاب الحج — ما جاء في من أحصر بغير عدو

مَنْ حُبِسَ دُونَ الْبَيْتِ بِمَرَضٍ ، فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص527

كتاب الحج — ما جاء في من أحصر بغير عدو

أَنَّ مَعْبَدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ ، صُرِعَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص58

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

قَدْ تُسْتَيْسَرُ الْجَزُورُ وَالْبَقَرَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص61

كتاب المناسك — ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصر

هَدْيَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص61

كتاب المناسك — ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصر

يَبْعَثُ بِهَدْيٍ وَيَحِلُّ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص61

كتاب المناسك — ما يجب عليه من الهدي إذا جمع بينهما فأحصر

عَلَيْهِ هَدْيٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص117

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

أَمَرَ اللهُ [تَعَالَى] بِالْقِصَاصِ أَفَيَأْخُذُ مِنْكُمُ الْعُدْوَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص117

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

إِذَا أَهَلَّ الرَّجُلُ بِالْحَجِّ فَأُحْصِرَ فَلْيَبْعَثْ بِهَدْيِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص117

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

سَأَلَنِي عَنْ ذَلِكَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا - وَعَقَدَ ثَلَاثِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص118

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

إِنْ كَانَ حَجَّ فَعَلَيْهِ أَنْ يَصِلَ إِلَى الْبَيْتِ لِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص119

كتاب المناسك — في الرجل يهل بالحج فيحصر ما عليه

أَنَّ مَعْبَدَ بْنَ حُزَابَةَ الْمَخْزُومِيَّ صُرِعَ بِطَرِيقِ مَكَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص312

كتاب المناسك — في المحصر من كان يقول إذا ذبح هديه حل

هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص363

كتاب المناسك — في رجل أحصر بالحج فبعث بهدي فلم ينحر حتى حل

عَلَيْهِ هَدْيٌ آخَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص215

كتاب الحج — باب من أحصر بعدو وهو محرم

قُومُوا فَانْحَرُوا ثُمَّ احْلِقُوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص216

كتاب الحج — باب المحصر يذبح ويحل حيث أحصر

وَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً

عرض الحديث كاملاً ←