التي يقدرها حكمان عدلان في صيد المحرم

كتاب المناسك — باب بأي الكفارات شاء كفر

إِنْ كَانَ مُوسِرًا فَهُوَ بِالْخِيَارِ إِنْ شَاءَ صَامَ وَإِنْ شَاءَ ذَبَحَ ، وَإِنْ شَاءَ أَطْعَمَ

كتاب المناسك — باب النعامة يقتلها المحرم

الْحُكُومَةُ يَحْكُمُ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ ذَوَا عَدْلٍ

كتاب المناسك — باب الضب والضبع

خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، فَأَوْطَأَ رَجُلٌ مِنَّا يُقَالُ لَهُ أَرْبَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ضَبًّا

كتاب المناسك — باب الوبر والظبي

كُنْتُ مُحْرِمًا ، فَرَأَيْتُ ظَبْيًا فَرَمَيْتُهُ

كتاب المناسك — باب الوبر والظبي

خُذْ شَاةً فَأَهْرِقْ دَمَهَا ، وَتَصَدَّقْ بِلَحْمِهَا ، وَاسْقِ إِهَابَهَا سِقَاءً

كتاب المناسك — باب بيض النعام

سَأَلْتُهُ عَنْ بَيْضِ النَّعَامِ يُصِيبُهُ الْمُحْرِمُ ، فَقَالَ : " الْحُكُومَةُ

كتاب المناسك — باب حلال أعان حراما على صيد

أَفْتِنَا فِي دَابَّةٍ تَرْعَى الشَّجَرَ

كتاب المناسك — باب أين يقضى فداء الصيد

سَأَلْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، وَنَحْنُ بِوَادِي الْأَزْرَقِ عَنْ أَشْيَاءَ نَجِدُهَا فِي الْقُرْآنِ لَيْسَ لَهَا مِثْلٌ

كتاب المناسك — باب هل يحكم الذي يصيب الصيد على نفسه وكيف ينبغي له أن يصنع

أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ أَرْبَدُ أَصَابَ ضَبًّا فَأَتَى عُمَرَ

كتاب المناسك — باب هل يحكم الذي يصيب الصيد على نفسه وكيف ينبغي له أن يصنع

أَنَّهُ شَهِدَ ابْنَ عُمَرَ ، وَابْنَ صَفْوَانَ ، وَجَاءَهُمَا رَجُلٌ أَصَابَ صَيْدًا

كتاب الحج — باب قتل المحرم الصيد عمدا أو خطأ

أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي فَرَسَيْنِ لَنَا نَسْتَبِقُ إِلَى ثُغْرَةِ ثَنِيَّةٍ

كتاب الحج — باب جزاء الصيد بمثله من النعم يحكم به ذوا عدل من المسلمين

خَرَجْنَا حُجَّاجًا ، فَكَثُرَ مِرَاؤُنَا وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ؛ أَيُّهُمَا أَسْرَعُ شَدًّا الظَّبْيُ أَمِ الْفَرَسُ

كتاب الحج — باب جزاء الصيد بمثله من النعم يحكم به ذوا عدل من المسلمين

كُنْتُ مُحْرِمًا ، فَرَأَيْتُ ظَبْيًا فَرَمَيْتُهُ فَأَصَبْتُ خُشَشَاءَهُ

كتاب الحج — باب جزاء الصيد بمثله من النعم يحكم به ذوا عدل من المسلمين

فَأَتَيْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَسَعْدًا رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَحَكَمَا عَلَيَّ تَيْسًا أَعْفَرَ

كتاب الحج — باب جزاء الصيد بمثله من النعم يحكم به ذوا عدل من المسلمين

احْكُمْ يَا أَرْبَدُ

كتاب الحج — باب فدية الضب

جَدْيًا قَدْ جَمَعَ الْمَاءَ ، وَالشَّجَرَ

كتاب الحج — باب من عدل صيام يوم بمدين من طعام

فِي قَوْلِهِ فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ قَالَ : إِذَا أَصَابَ الْمُحْرِمُ الصَّيْدَ يُحْكَمُ عَلَيْهِ جَزَاؤُهُ

كتاب الحج — باب أين هدي الصيد وغيره

تَنْظُرُ مَا ثَمَنُهُ فَتَتَصَدَّقُ بِهِ عَلَى مَسَاكِينِ أَهْلِ مَكَّةَ

كتاب الحج — باب النفر يصيبون الصيد

أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ : أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبِي فَرَسَيْنِ

كتاب الحج — باب ما جاء في جزاء الحمام وما في معناه

قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَكَّةَ فَدَخَلَ دَارَ النَّدْوَةِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ