الفهارس الموضوعية←أن يذبح الهدي بنفسه←الوكالة في البدن والهدي

الوكالة في البدن والهدي

١٦١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص262

كتاب المناسك — باب الزجر عن أكل سائق البدن وأهل رفقته من لحمها إذا عطبت ونحرت

إِنْ أَزْحَفَ ... عَلَيْكَ شَيْءٌ مِنْهَا فَانْحَرْهَا ، وَاغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِ جَوْفِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص262

كتاب المناسك — باب الزجر عن أكل سائق البدن وأهل رفقته من لحمها إذا عطبت ونحرت

بَعَثَ مَعَ ذُؤَيْبٍ بِبُدْنٍ . وَزَادَ : وَاضْرِبْ صَفْحَتَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج4 ص482

كتاب المناسك — باب استحباب ذبح الإنسان ونحر نسيكه بيده

فَنَحَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ ثَلَاثَةً وَسِتِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص501

كتاب المناسك — باب الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلال البدن

أَمَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص502

كتاب المناسك — باب قسم لحوم الهدي وجلوده وجلاله في المساكين

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص503

كتاب المناسك — باب النهي عن إعطاء الجازر أجره من الهدي

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج4 ص503

كتاب المناسك — جواز التصدق من لحوم الهدي على الجازر لو كان الجازر مسكينا

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى الْبُدْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص229

باب الذال — ذؤيب بن قبيصة الخزاعي

إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ مَوْتَهَا فَانْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج4 ص230

باب الذال — ذؤيب بن قبيصة الخزاعي

إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ مَوْتًا فَانْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج7 ص47

باب السين — سلمة المحبق الهذلي

أَشْعِرْهُمَا مِنْ مَنْحَرِهِمَا ، ثُمَّ اغْمِزِ النَّعْلَ فِي دِمَائِهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص384

باب العين — مقسم عن ابن عباس

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَهْدَى مِائَةَ بَدَنَةٍ فَنَحَرَ مِنْهَا سِتِّينَ بَدَنَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص203

باب العين — موسى بن سلمة عن ابن عباس

تَنْحَرُهَا ثُمَّ تَغْمِسُ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ تَضْرِبُ بِهِ عَلَى صَفْحَتِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج17 ص42

باب العين — عمرو اليماني

بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعِي بِهَدْيٍ تَطَوُّعًا ، وَقَالَ : " إِنْ عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَانْحَرْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص245

كتاب المناسك — في الجازر يعطى منها أم لا

أَمَرَنِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ وَأَمَرَنِي أَنْ لَا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص245

كتاب المناسك — في الجازر يعطى منها أم لا

لَا تُعْطِ مَسْكَ الْهَدْيِ الْجَزَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص246

كتاب المناسك — في الجازر يعطى منها أم لا

لَا يُعْطَى الْجَزَّارُ مِنْهَا شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج8 ص678

كتاب المناسك — فيمن ساق هديا واجبا فعطب أيأكل منه

أَرَأَيْتَ إِنْ أَزْحَفَ عَلَيْنَا مِنْهَا شَيْءٌ ؟ قَالَ : انْحَرْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج8 ص679

كتاب المناسك — فيمن ساق هديا واجبا فعطب أيأكل منه

يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهُ وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ فَلْيَأْكُلُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج8 ص680

كتاب المناسك — فيمن ساق هديا واجبا فعطب أيأكل منه

إِذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا فَانْحَرْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص160

كتاب الرد على أبي حنيفة — الأكل من الهدي

انْحَرْهَا ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اجْعَلْهَا عَلَى صَفْحَتِهَا وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ

عرض الحديث كاملاً ←