أن يخرج من المزدلفة وعليه السكينة

باب الفا — عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس عن الفضل

كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ جَمْعٍ فَأَفَاضَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ

باب الفا — عامر الشعبي عن الفضل بن عباس

أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ جَمْعٍ حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ

باب الميم — محمد بن نصر بن حميد البزاز

سَأَلْتُ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ : كَيْفَ كَانَ يَسِيرُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ

باب الميم — محمد بن راشد الأصبهاني

الصَّلَاةُ أَمَامَكَ

باب الميم — من اسمه محمد

كَيْفَ كَانَ سَيْرُ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- إِذَا أَفَاضَ مِنْ عَرَفَاتٍ

كتاب المناسك — في الإيضاع في وادي محسر

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفَاضَ وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ ، وَأَمَرَهُمْ بِالسَّكِينَةِ

كتاب الحج — باب وقت الوقوف لإدراك الحج

لِتَأْخُذْ أُمَّتِي مَنْسِكَهَا ؛ فَإِنِّي لَا أَدْرِي لَعَلِّي لَا أَلْقَاهُمْ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا

كتاب الحج — باب ما يفعل من دفع من عرفة

السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ؛ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِالْإِيضَاعِ

كتاب الحج — باب ما يفعل من دفع من عرفة

أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ ؛ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ

كتاب الحج — باب ما يفعل من دفع من عرفة

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةَ وَالْوَقَارَ ؛ فَإِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيضَاعِ الْإِبِلِ

كتاب الحج — باب ما يفعل من دفع من عرفة

كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ

كتاب الحج — باب حيث ما وقف من المزدلفة أجزأه

هَذَا عَرَفَةُ ، وَهُوَ الْمَوْقِفُ ، وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ

كتاب الحج — باب الإيضاع في وادي محسر

خُذُوا عَنِّي مَنَاسِكَكُمْ ؛ لَعَلِّي لَا أَرَاكُمْ بَعْدَ عَامِي هَذَا

كتاب الحج — باب من لم يستحب الإيضاع

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الْبِرَّ لَيْسَ بِإِيجَافِ الْخَيْلِ وَالْإِبِلِ ؛ فَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ

كتاب الحج — باب من لم يستحب الإيضاع

أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَدَّثَ : أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشِيَّةَ عَرَفَةَ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبيد الله بن أبي رافع عن علي رضي الله عنه

هَذِهِ عَرَفَةُ وَهِيَ الْمَوْقِفُ

مسند الفضل بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم — أبو معبد عن ابن عباس عن الفضل بن عباس

أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ

مسند أسامة بن زيد — وما روى عروة بن الزبير عن أسامة بن زيد

كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ

مسند أسامة بن زيد — ومما روى الشعبي عن أسامة بن زيد

كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ فَمَا رَفَعَتْ يَدَيْهَا عَادِيَةً حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ

أحاديث أسامة بن زيد

كَانَ يَسِيرُ الْعَنَقَ ، فَإِذَا وَجَدَ فَجْوَةً نَصَّ