الفهارس الموضوعية←زكاة الخلطة←أخذ الزكاة من مال الخلطة

أخذ الزكاة من مال الخلطة

٣٠ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطني
ج2 ص494

كتاب الزكاة — باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطين

النَّفَرِ الْخُلَطَاءِ لَهُمْ أَرْبَعُونَ شَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص495

كتاب الزكاة — باب تفسير الخليطين وما جاء فِي الزكاة على الخليطين

فِيهَا شَاةٌ عَلَيْهِمَا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص12

كتاب الزكاة — زكاة الإبل

فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص18

كتاب الزكاة — زكاة الغنم

فِيمَا دُونَ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ فِي كُلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص390

كتاب الزكاة — من تصدق من مال حرام لم يكن له فيه أجر وكان إصره عليه

هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَهَا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص395

كتاب الزكاة — زكاة الذهب

كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَايِضُ ، وَالسُّنَنُ ، وَالدِّيَاتُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص20

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع

الَّذِي لَا يُشَكُّ فِيهِ أَنَّ الشَّرِيكَيْنِ اللَّذَيْنِ لَمْ يَقْسِمَا الْمَاشِيَةَ خَلِيطَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص24

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع

يَكُونُ لِلرَّجُلِ مِائَةٌ وَعِشْرُونَ شَاةً ، فَيَكُونُ فِيهَا شَاةٌ وَاحِدَةٌ ، فَإِنْ فَرَقَّهَا الْمُصَدِّقُ ، فَجَعَلَهَا أَرْبَعِينَ أَرْبَعِينَ كَانَتْ فِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص24

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع

وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ ، وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص26

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله في الصدقة في المواشي ولا يفرق بين مجتمع

تَفْسِيرُ قَوْلِ عُمَرَ : لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ

عرض الحديث كاملاً ←