إكراه المريض على الدواء

كتاب المغازي — باب مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته

لَدَدْنَاهُ فِي مَرَضِهِ ، فَجَعَلَ يُشِيرُ إِلَيْنَا: أَنْ لَا تَلُدُّونِي

كتاب الطب — باب الحجامة من الداء

إِنَّ فِيهِ شِفَاءً

كتاب الطب — باب اللدود

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَبَّلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَيِّتٌ

كتاب الطب — باب اللدود

أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي

كتاب الديات — باب القصاص بين الرجال والنساء في الجراحات

لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا لُدَّ ، غَيْرَ الْعَبَّاسِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ

كتاب الديات — باب إذا أصاب قوم من رجل هل يعاقب أو يقتص منهم كلهم

أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي

كتاب السلام — باب لكل داء دواء واستحباب التداوي

لَا أَبْرَحُ حَتَّى تَحْتَجِمَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِنَّ فِيهِ شِفَاءً

كتاب السلام — باب لكل داء دواء واستحباب التداوي

إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ خَيْرٌ فَفِي شَرْطَةِ مِحْجَمٍ

كتاب السلام — باب كراهة التداوي باللدود

لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُمْ

أبواب الطب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الحجامة

مَنْ لَدَّنِي؟ فَكُلُّهُمْ أَمْسَكُوا

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

إِنَّ فِيهِ الشِّفَاءَ

مسند عائشة رضي الله عنها

لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا لُدَّ غَيْرُ الْعَبَّاسِ ، فَإِنَّهُ لَمْ يَشْهَدْكُنَّ

مسند عائشة رضي الله عنها

وَمَنْ فِي الْبَيْتِ يَوْمَئِذٍ ، فَتَذْكُرُ فَضْلَهُمْ ، فَلُدَّ الرِّجَالُ أَجْمَعُونَ

من مسند القبائل — حديث أسماء بنت عميس رضي الله عنها

مَا هَذَا ؟ فَقُلْنَا : هَذَا فِعْلُ نِسَاءٍ جِئْنَ مِنْ هَاهُنَا . وَأَشَارَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ

كتاب الطب — ذكر الإخبار عن استعمال المرء الحجم عند تبيغ الدم به

إِنَّ فِيهِ شِفَاءً

كتاب التاريخ — ذكر البيان بأن العلة قد بدت برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة

إِنْ كَانَ ذَلِكَ لَدَاءٌ مَا كَانَ اللهُ لِيَقْذِفَنِي بِهِ ، لَا يَبْقَيَنَّ أَحَدٌ فِي الْبَيْتِ إِلَّا لُدَّ

كتاب التاريخ — ذكر العلة التي من أجلها استثنى عمه صلى الله عليه وسلم بالأمر باللدود الذي وصفناه

أَلَمْ أَنْهَكُمْ أَنْ تَلُدُّونِي ؟ فَقُلْنَا : كَرَاهِيَةَ الْمَرِيضِ الدَّوَاءَ

مسند النساء — أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أسماء بنت عميس

أَوَّلُ مَا اشْتَكَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ مَيْمُونَةَ فَاشْتَدَّ مَرَضُهُ حَتَّى أُغْمِيَ عَلَيْهِ

باب الميم — مقدام بن داود بن عيسى المصري

الْحِجَامَةُ شِفَاءٌ

كتاب الضحايا — باب ما جاء في فضل الحجامة على طريق الاختصار

لَا أَبْرَحُ حَتَّى يَحْتَجِمَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّ فِيهِ شِفَاءً