يستحب للمريض إحسان الظن بالله تعالى

كتاب التوحيد — باب قول الله تعالى يريدون أن يبدلوا كلام الله

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها — باب الْأمر بحسن الظن بالله تَعَالَى عند الموت

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ

كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها — باب الْأمر بحسن الظن بالله تَعَالَى عند الموت

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الجنائز — باب ما يستحب من حسن الظن بالله عند الموت

لَا يَمُوتُ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ

أبواب الزهد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في حسن الظن بالله

إِنَّ اللهَ يَقُولُ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي

أبواب الزهد — باب التوكل واليقين

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَلَا لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِرَبِّهِ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث واثلة بن الأسقع من الشاميين رضي الله عنه

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث واثلة بن الأسقع رَضِيَ اللهُ عَنْهُ معاد أيضا في المكيين والمدنيين إلا أحاديث منها

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ