الفهارس الموضوعية←الحدث في الصلاة←كيف ينصرف من نابه الحدث ونحوه في الصلاة

كيف ينصرف من نابه الحدث ونحوه في الصلاة

٤٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج1 ص434

كتاب الصلاة — باب استيذان المحدث للإمام

إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَأْخُذْ بِأَنْفِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص281

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي البناء على الصلاة

مَنْ أَصَابَهُ قَيْءٌ أَوْ رُعَافٌ أَوْ قَلَسٌ أَوْ مَذْيٌ فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص282

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فيمن أحدث فِي الصلاة كيف ينصرف

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَحْدَثَ فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص204

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا حِينَ قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ لَمْ أَغْتَسِلْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص226

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَانْصَرَفَ ، ثُمَّ جَاءَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ مَاءً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص9

كتاب الصلاة — ذكر وصف انصراف المحدث عن صلاته إذا كان إماما أو مأموما

إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَأْخُذْ عَلَى أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص11

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر ما رفعه عن هشام بن عروة إلا المقدمي

إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَأْخُذْ عَلَى أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص208

كتاب الصلاة — باب الأمر بالانصراف من الصلاة إذا أحدث المصلي فيها ووضع اليد على الأنف كي يتوهم الناس أنه راعف

إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ وَلْيَنْصَرِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج5 ص321

باب الميم — محمد بن حنين العطار البغدادي

فَإِنْ تَكَلَّمَ أَعَادَ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص272

باب الميم — محمد بن عمرو بن خالد الحراني

إِنِّي قُمْتُ بِكُمْ ، ثُمَّ ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا وَلَمْ أَغْتَسِلْ ، فَانْصَرَفْتُ فَاغْتَسَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغير
ج1 ص244

باب الحاء — باب من اسمه الحسين

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ فِي صَلَاتِهِ رِزًّا ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص262

أبواب من الصلاة — في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا ، أَوْ قَيْئًا ، أَوْ رُعَافًا ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص264

أبواب من الصلاة — في الذي يقيء أو يرعف في الصلاة

فِي صَاحِبِ الْقَيْءِ وَالرُّعَافِ وَالْقُبْلَةِ : يَنْصَرِفُ فَيَتَوَضَّأُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص140

كتاب الطهارة — باب الوضوء من الحدث

إِذَا أَحْدَثَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفِهِ ، ثُمَّ لِيَنْصَرِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقحسن
ج2 ص338

كتاب الصلاة — باب الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم

إِذَا وَجَدَ أَحَدٌ رِزًّا أَوْ رُعَافًا أَوْ قَيْئًا فَلْيَنْصَرِفْ وَلْيَضَعْ يَدَهُ عَلَى أَنْفِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص339

كتاب الصلاة — باب الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم

إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ رِزًّا مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ فَلْيَنْصَرِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص340

كتاب الصلاة — باب الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم

أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي الرَّجُلَ إِذَا رَعَفَ فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ ذَرَعَهُ قَيْءٌ ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا أَنْ يَنْصَرِفَ فَيَتَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص341

كتاب الصلاة — باب الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم

إِذَا رَعَفَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلَاةِ أَوْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ ، فَإِنْ كَانَ قَلْسًا يَغْسِلْهُ ، أَوْ وَجَدَ مَذْيًا فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص142

كتاب الطهارة — باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ، أَوْ قَلَسَ ، أَوْ رَعَفَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج1 ص142

كتاب الطهارة — باب ترك الوضوء من خروج الدم من غير مخرج الحدث

إِذَا قَاءَ أَحَدُكُمْ أَوْ قَلَسَ أَوْ وَجَدَ مَذْيًا وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←