الافتراش في التشهد الأول

باب الألف — أحمد بن سهل الأهوازي

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ لِلتَّشَهُّدِ نَصَبَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ

باب العين — عبد الله بن محمد بن يعقوب الأصبهاني

كَانَ إِذَا صَلَّى افْتَرَشَ يُسْرَاهُ ، وَنَصَبَ يُمْنَاهُ

باب العين — عبدان بن أحمد الأهوازي

إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ يَنْصِبَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى

باب الميم — محمد بن عمران الناقط البصري

يَا بُنَيَّ ، اكْتُمْ سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا

باب الياء — يعقوب بن إسحاق المخرمي

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَعَدَ فِي الصَّلَاةِ جَعَلَ قَدَمَهُ الْيُسْرَى

باب العين — من اسمه عبد الله

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : كَانَ إِذَا صَلَّى افْتَرَشَ يُسْرَاهُ

باب الميم — من اسمه محمد

يَا بُنَيَّ ، اكْتُمْ سِرِّي تَكُنْ مُؤْمِنًا

كتاب الصلاة — يفترش اليسرى وينصب اليمنى

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ فَثَنَى الْيُسْرَى

كتاب الصلاة — يفترش اليسرى وينصب اليمنى

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا سَجَدَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، لَمْ يَسْجُدْ حَتَّى يَسْتَوِيَ جَالِسًا

كتاب الصلاة — يفترش اليسرى وينصب اليمنى

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلَاةِ افْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى

كتاب الصلاة — يفترش اليسرى وينصب اليمنى

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْتَرِشُ الْيُسْرَى

كتاب الصلاة — يفترش اليسرى وينصب اليمنى

إِنَّ مِنْ سُنَّةِ الصَّلَاةِ أَنْ تَفْتَرِشَ الْيُسْرَى

كتاب الصلاة — يفترش اليسرى وينصب اليمنى

إِذَا قَعَدْتَ فَافْتَرِشْ رِجْلَكَ الْيُسْرَى

كتاب الصلاة — يفترش اليسرى وينصب اليمنى

أَنَّهُ كَانَ يَنْصِبُ الْيُمْنَى

كتاب الصلاة — يفترش اليسرى وينصب اليمنى

كَانَ رُبَّمَا أَضْجَعَ رِجْلَيْهِ جَمِيعًا

كتاب الصلاة — قدر كم يقعد فِي الركعتين الأوليين

أَنَّهُ كَانَ يَجْلِسُ فِي التَّشَهُّدِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَدْرَ التَّشَهُّدِ مُتَرَسِّلًا

كتاب الصلاة — قدر كم يقعد فِي الركعتين الأوليين

مَا جُعِلَتِ الرَّاحَةُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ إِلَّا لِلتَّشَهُّدِ

كتاب الصلاة — باب تكبيرة الافتتاح ورفع اليدين

رَمَقْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَفَعَ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حِينَ كَبَّرَ ، ثُمَّ حِينَ كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ

كتاب الصلاة — باب الإقعاء في الصلاة

سَأَلْتُهُ عَنِ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ فِي مَثْنَى قَالَ : " يَثْنِي الْيُسْرَى تَحْتَ الْيُمْنَى

كتاب الصلاة — باب الإقعاء في الصلاة

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْتَرِشُ رِجْلَهُ الْيُسْرَى حَتَّى يُرَى ظَاهِرُهَا أَسْوَدَ