الفهارس الموضوعية←قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة←ما جاء في السور التي كان يقرن بينها النبي في القراءة في الصلاة

ما جاء في السور التي كان يقرن بينها النبي في القراءة في الصلاة

١٨٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المعجم الكبيرصحيح
ج21 ص136

باب الميم — حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص277

باب الألف — أحمد بن عمرو القطراني

أَنَّ رَجُلًا أَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنِّي قَرَأْتُ الْمُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص60

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

أَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي الضُّحَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج6 ص66

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

لَقَدْ عَلِمْتُ النَّظَائِرَ الَّتِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطضعيف
ج7 ص320

باب الميم — محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن شاذان

إِذَا كَانَ يَوْمُ كَذَا وَكَذَا فَاخْرُجُوا وَاخْرُجُوا مَعَكُمْ بِصَدَقَاتٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرصحيح
ج2 ص208

باب الميم — من اسمه محمد

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج3 ص257

كتاب الصلاة — فِي الرجل يقرن السور فِي الركعة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ بَيْنَ السُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمِ ، الْمُفَصَّلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج4 ص136

كتاب الجمعة — ما يقرأ به في صلاة الجمعة

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ بِـ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج4 ص137

كتاب الجمعة — ما يقرأ به في صلاة الجمعة

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِـ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص138

كتاب الجمعة — ما يقرأ به في صلاة الجمعة

صَلَّيْتُ خَلْفَ أَبِي مُوسَى الْجُمُعَةَ فَقَرَأَ بِـ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج4 ص220

كتاب الجمعة — ما يقرأ به في العيد

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَالْجُمُعَةِ : هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص221

كتاب الجمعة — ما يقرأ به في العيد

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص222

كتاب الجمعة — ما يقرأ به في العيد

أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةضعيف
ج4 ص222

كتاب الجمعة — ما يقرأ به في العيد

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص223

كتاب الجمعة — ما يقرأ به في العيد

إِنَّهُمَا لَلسُّورَتَانِ اللَّتَانِ قَرَأَ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج4 ص242

كتاب الجمعة — في العيدين يجتمعان يجزئ أحدهما من الآخر

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص50

من أبواب صلاة التطوع — فِي قراءة القرآن

جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ يُقَالُ لَهُ : نَهِيكُ بْنُ سِنَانٍ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، كَيْفَ تَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص198

كتاب الرد على أبي حنيفة — القراءة في الجمعة والعيدين

كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبةصحيح
ج20 ص198

كتاب الرد على أبي حنيفة — القراءة في الجمعة والعيدين

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْجُمُعَةِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، وَ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص451

كتاب الصلاة — باب الرجل يدعو ويسمي في دعائه

أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، " قَرَأَ فِي الْجُمُعَةِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى ، فَقَالَ : سُبْحَانَ رَبِّيَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←