أحكام عالم على الأحاديث

تصفح أحكام محدِّث بعينه — صحَّح ماذا؟ وضعَّف ماذا؟ ومنهجه في التصحيح والتضعيف

اختر العالم
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله(٣٩٬٠٠٦)علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين(١٩٬٧٧٣)يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم(١٧٬٤٣٦)أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد(١٥٬٨٣٦)محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن(١١٬٤٩٠)محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران(١١٬٣٩١)محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم(٩٬٨٥٠)أحمد بن الحسين بن علي بن موسى(٨٬٧٠٠)محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(٦٬٣٤٧)عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان(٥٬٩٦٥)أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد(٥٬٧٦٣)عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله(٥٬٧٥٩)عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ(٤٬٤٤٦)محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد(٣٬٧٤٨)محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم(٣٬٧٠١)عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد(٣٬٢٠٣)يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام(٢٬٩١٢)أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار(٢٬٧٥٢)على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد(٢٬٦٤٧)علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم(٢٬٦٣١)محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم(٢٬٥٤١)عبد الله بن يوسف بن محمد(٢٬٤٦٣)أحمد بن عمرو بن عبد الخالق(٢٬٤٦١)سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(٢٬٢٩٣)محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان(٢٬٢٨٠)عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد(١٬٩٩٠)عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود(١٬٨٨٦)يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .(١٬٧٩٣)محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(١٬٦٨٤)مغلطاي بن قليج بن عبد الله(١٬٤٥٨)عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة(١٬٤٠٣)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليمان بن حباب(١٬٣٨٣)محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر(١٬٣٣٢)أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان(١٬٣١٦)علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح(١٬٢٣٨)أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر(١٬٢١٥)محمد بن عمرو بن موسى بن حماد(١٬١٩٤)سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير(١٬١٠٠)محمد بن علي بن وهب بن مطيع ، ابن دقيق العيد(١٬٠٥١)محمد بن علي بن مقصود علي(١٬٠٣١)

توزيع أحكام محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم

٩٬٨٥٠ حكم
صحيح
٧٬٥٠٣ (76%)
ضعيف
٣١ (0%)
موضوع
٣١ (0%)
حسن
٢ (0%)
المستدرك على الصحيحين— رفع اليدين عند الدعاءهذا حديث صحيح الإسنادين جميعا فأما حديث أبي معاوية فهو صحيح

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِي وَأَنَا أَدْعُو بِإِصْبَعَيَّ

المستدرك على الصحيحين— الاستغفار عند القيام عن المجلسهذا الإسناد صحيح على شرط مسلم إلا أن البخاري قد علله بحديث و

مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِسًا كَثُرَ لَغَطُهُمْ فِيهِ

المستدرك على الصحيحين— الاستغفار عند القيام عن المجلسصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ

المستدرك على الصحيحين— دعاء قضاء الدينهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

قُلِ : " اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ

المستدرك على الصحيحين— دعاء دخول السوقإسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

مَنْ دَخَلَ السُّوقَ فَبَاعَ فِيهَا وَاشْتَرَى

المستدرك على الصحيحين— كان يعجبه الجوامع من الدعاءهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

كَانَ يُعْجِبُهُ الْجَوَامِعُ مِنَ الدُّعَاءِ

المستدرك على الصحيحين— الاعتداء في الدعاء والطهورإسناده صحيح

يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ

المستدرك على الصحيحين— الاعتداء في الدعاء والطهورهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا تَضَوَّرَ عَنِ اللَّيْلِ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ

المستدرك على الصحيحين— دعاء وقت الاستيقاظ من الليلهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

كَانَ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ قَالَ : " لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ

المستدرك على الصحيحين— دعاء وقت الاضطجاعهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي

المستدرك على الصحيحين— دعاء وقت الاضطجاعصحيح على شرط مسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْفَقْرِ

المستدرك على الصحيحين— التعوذ من فتنة القبر وغيرههذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ

المستدرك على الصحيحين— المنجيات الباقيات الصالحاتصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

خُذُوا جُنَّتَكُمْ

المستدرك على الصحيحين— المنجيات الباقيات الصالحاتهذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِيشَةً نَقِيَّةً

المستدرك على الصحيحين— المنجيات الباقيات الصالحاتوالمتن غريب في الدعاء

كَانَ يَدْعُو : " اللَّهُمَّ اجْعَلْ أَوْسَعَ رِزْقِكَ عَلَيَّ عِنْدَ كِبَرِ سِنِّي

المستدرك على الصحيحين— المنجيات الباقيات الصالحاتصحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه

كَانَ فِيكُمْ أَمَانَانِ ، مَضَتْ إِحْدَاهُمَا وَبَقِيَتِ الْأُخْرَى

المستدرك على الصحيحين— من قال لا حول ولا قوة إلا بالله كان دواءهذا حديث صحيح ولم يخرجاه وبشر بن رافع الحارثي ليس بالمتروك و

مَنْ قَالَ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

المستدرك على الصحيحين— أفضل الدعاء دعاء المرء لنفسههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الدُّعَاءِ أَفْضَلُ

المستدرك على الصحيحين— أفضل الدعاء دعاء المرء لنفسههذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

إِنَّ آلَ مُحَمَّدٍ كَذَا وَكَذَا أَهْلَ بَيْتٍ - وَأَظُنُّهُ قَالَ : تِسْعَةُ أَبْيَاتٍ - مَا فِيهِمْ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ وَلَا مُدٌّ مِنْ طَعَامٍ ، فَاسْأَلِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ

المستدرك على الصحيحين— دعاء مغفرة الذنوب الكثيرةحديث رواته عن آخرهم مدنيون ممن لا يعرف واحد منهم بجرح ولم يخ

قُلِ اللَّهُمَّ مَغْفِرَتُكَ أَوْسَعُ

المستدرك على الصحيحين— إن لله ملكا موكلا بمن يقول يا أرحم الراحالفضل بن عيسى هو الرقاشي وأخشى أن يكون عمه يزيد بن أبان إلا

سَلْ ؛ فَقَدْ نَظَرَ اللهُ إِلَيْكَ

المستدرك على الصحيحين— أمر إكثار الدعاء في الرخاءصحيح الإسناد

مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُسْتَجَابَ لَهُ عِنْدَ الْكَرْبِ

المستدرك على الصحيحين— الدعاء العظيم النفعوقد ذكرت فيما تقدم الخلاف بين أئمة الحديث في سماع شعيب بن مح

السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ : " وَعَلَيْكَ السَّلَامُ يَا جِبْرِيلُ قَالَ

المستدرك على الصحيحين— الدعاء إذا شفي من مرض وإذا قدم من سفرتفرد عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة وعيسى غير متهم

مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا عَرَفَ الْإِجَابَةَ مِنْ نَفْسِهِ

المستدرك على الصحيحين— ما يقال إذا أصبح وأمسىهذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تَسْمَعِي مَا أُوصِيكِ بِهِ