التقرير البحثي للحديث #٥٣٬٨٣٧

المستدرك على الصحيحين

الدعاء إذا شفي من مرض وإذا قدم من سفر

أولاًنص الحديث

مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا عَرَفَ الْإِجَابَةَ مِنْ نَفْسِهِ

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:تفرد عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة وعيسى غير متهم بالوضع

السند ١

عيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرةيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد وابن أبي بكر ، قالا : حدثنا عباس ، عن يحيى قال : عيسى بن ميمون ليس بشيء . وقال الدولابي ، وفي موضع آخر : عيسى بن ميمون المدني ، يروي : " أعلنوا النكاح " . ويروي عن محمد بن كعب ، ضعيف [ الحديث ] ، ليس بشيء

عيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرةالبخاري: حدثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : عيسى بن ميمون المدني ، مولى القاسم بن محمد القرشي ، صاحب مناكير ، عن محمد بن كعب هو أبو عبيدة ، وفي موضع آخر : التيمي البصري ، منكر الحديث

عيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرةأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عيسى بن ميمون ، فقال : ضعيف الحديث

عيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرةأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عيسى بن ميمون المدني الذي يروي عن القاسم بن محمد ، فقال : هو متروك الحديث

عيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرةالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم قال : سمعت عمرو بن علي يقول : عيسى بن ميمون المديني متروك الحديث

عيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرةالنسائي: وقال النسائي : عيسى بن ميمون المديني ، يروي عن [ محمد بن ] كعب القرظي ، متروك الحديث

عيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرةيحيى بن معين: وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : عيسى بن ميمون صاحب القاسم عن عائشة ليس بشيء . وقال في موضع آخر : عيسى الذي يروي " أعلنوا النكاح " ، ويروي حديث محمد بن كعب القرظي هو الضعيف ، وليس بشيء

عيسى بن ميمون ، ويقال : إنه الذى يحدث عنه حماد بن سلمة ويسميه : الطفيل بن سخبرةالفلاس: وقال عمرو بن علي : عيسى بن ميمون المديني ، يروي عن محمد بن كعب ، متروك الحديث

يزيد بن هارون بن زاذي ، ويقال : زاذان بن ثابت .يعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ، وكان يعد من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ...

المعجم الأوسطت 360هـرابط ←

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي بِنِعْمَتِهِ تَتِمُّ الصَّالِحَاتُ " ، وَإِذَا أَتَاهُ الْأَمْرُ يَكْرَهُهُ قَالَ : " الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ...

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٣٬٨٣٧

الباب: الدعاء إذا شفي من مرض وإذا قدم من سفر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/53837

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: تفرد عيسى بن ميمون عن القاسم بن محمد عن عائشة وعيسى غير متهم بالوضع