مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الكلام قد روي بعضه عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير و
لَا تَسْقِ زَرْعَ غَيْرِكَ ; وَنَهَى عَنْ بَيْعِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس وقد روي عن عباد بن
احْتَجِمُوا لِسَبْعَ عَشْرَةَ ، أَوْ تِسْعَ عَشْرَةَ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس من وجه صحيح بأحسن من ه
إِنْ كَانَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَدْوِيَتِكُمْ شِفَاءٌ فَشَرْطَةُ الْحَجَّامِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن ابن عباس إلا من هذا الوجه وعبد
إِنَّ لِي وَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ السَّمَاءِ وَوَزِيرَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الكلام قد روي بعضه عن ابن عباس ولا نعلم له طريقا بهذا ا
رَأَيْتُ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتَيْنِ وَدَعَا لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحِكْمَةِ مَرَّتَيْنِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن مجاهد أن عمر قال ولا نعلم أحدا قال عن
أَسْلِمْ فَوَاللهِ إِنْ تُسْلِمْ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يُسْلِمَ الْخَطَّابُ وَمَا ذَاكَ إِلَّا لِأَنَّهُ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد ذكرناه عن مجاهد وسعيد بن جبير عن ابن عباس عن
نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن ابن عباس وروي عنه من وجهين
نُهِيتُ أَنْ أُصَلِّيَ إِلَى النِّيَامِ وَالْمُتَحَدِّثِينَ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير وجه وه
كَانَ إِذَا أَكَلَ طَعَامًا لَعِقَ أَصَابِعَهُ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه وهذا الطريق
لَحِقَ الْمُسْلِمُونَ رَجُلًا فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ فَسَلَّمَ فَقَتَلُوهُ وَأَخَذُوا غُنَيْمَتَهُ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير وجه فذكرناه في هذا الم
إِنَّمَا رَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير وجه بألفاظ مختلفة وروي
أَنَّهُ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَأَمَرَنَا وَنَهَانَا ، وَظَنَّ أَنَّهُ لَمْ يُسْمِعِ النِّسَاءَ
مسند البزار— ومما روى مجاهد عن ابن عباسوهذا الحديث إنما ذكرناه ليتبين اختلاف الناس عن عطاء فإنه روا
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه وروي عن غير
إِنَّكُمْ مُلَاقُو اللهِ غَدًا حُفَاةً عُرَاةً غُرْلًا
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث قد رواه غير واحد عن ابن عيينة عن عمرو عن سعيد مر
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ يَقْرَؤُهُ لِيَحْفَظَهُ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى بإسناد أحسن من هذه الأسانيد
وَحَدَّثَنَا الفَضلُ بنُ يَعقُوبَ الجَزَرِيُّ قَالَ نَا عَبدُ الأَعلَى قَالَ نَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ قَالَ نَا أَبَانُ بنُ صَالِحٍ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلم رواه بهذا اللفظ عن أبي الزبير عن سعيد بن
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ حَتَّى يُبْرِدَ ثُمَّ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ بإسناد أحسن من هذا الإس
كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ الْكَبِيرَةِ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلم أحدا يرويه بهذا اللفظ إلا مسلم البطين وخ
أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّكِ دَيْنًا مَا كُنْتِ تَقْضِينَهُ عَنْهَا
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسلفظة المطر تفرد بها حبيب وغيره لا يذكرها قال على أن عبد الكر
جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا اللفظ إلا من هذا الوجه بهذا ا
الَّذِينَ إِذَا رُؤُوا ذُكِرَ اللهُ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه
سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث يروى عن ابن عباس من وجوه رواه مجاهد وغيره عن ابن
نُصِرْتُ بِالصَّبَا وَأُهْلِكَتْ عَادٌ بِالدَّبُورِ
مسند البزار— حديث المكيين عن ابن عباسوهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير هذا الوجه وهذا الإسناد
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ مَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ