سنن ابن ماجه— باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلموقول ابن نمير أشبهها بالصواب
لَا تَفْعَلُوا كَمَا يَفْعَلُ أَهْلُ فَارِسَ بِعُظَمَائِهَا
سنن ابن ماجه— باب دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلموقول الليث عن المقبري عن أخيه عن أبي هريرة أولى
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَرْبَعِ: مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ
سنن ابن ماجه— باب ما تعوذ منه رسول الله صلى الله عليه وخالفه الوليد بن مسلم والفريابي فروياه عن الأوزاعي عن عبدة ع
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلْتُ
سنن ابن ماجه— باب ما تعوذ منه رسول الله صلى الله عليه رواه يونس بن أبي إسحاق وابنه إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن
كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَأَرْذَلِ الْعُمُرِ
سنن ابن ماجه— باب الجوامع من الدعاءوالصحيح قول شعبة ومن تابعه
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ
سنن ابن ماجه— باب الجوامع من الدعاءوالصحيح عن الأعمش قول من رواه عن الأعمش عن أبي صالح عن رجل م
مَا تَقُولُ فِي الصَّلَاةِ
سنن ابن ماجه— باب الدعاء بالعفو والعافيةوالصحيح عن ابن بريدة عن عائشة
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
سنن ابن ماجه— باب ما يدعو به إذا أوى إِلَى فراشهوحديث أبي هريرة محفوظ
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ: اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى
سنن ابن ماجه— باب ما يدعو به إذا أوى إِلَى فراشهيرويه عبيد الله بن عمر وإسماعيل بن أمية ومحمد بن عجلان والضح
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَضْطَجِعَ عَلَى فِرَاشِهِ ، فَلْيَنْزِعْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ ، ثُمَّ لْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ
سنن ابن ماجه— باب ما يدعو به إذا أوى إِلَى فراشهسئل عن حديث أبي عبيدة عن عبد الله عن النبي فقال يرويه أبو إس
اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ - أَوْ تَجْمَعُ - عِبَادَكَ
سنن ابن ماجه— باب الدعاء عند الكربيرويه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز واختلف عنه فرواه أبو ن
اللهُ اللهُ رَبِّي ، لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا
سنن ابن ماجه— باب ما يدعو به الرجل إذا خرج من بيتهيرويه الشعبي واختلف عنه فرواه أبو بكر الهذلي عن الشعبي عن عب
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَضِلَّ أَوْ أَزِلَّ
سنن ابن ماجه— باب ما يدعو به الرجل إذا رأى السحاب والموخالفه خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وعثمان بن عمر وحفص بن غي
وَمَا يُدْرِيكِ ، لَعَلَّهُ كَمَا قَالَ قَوْمُ هُودٍ : فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ الْآيَةَ
سنن ابن ماجه— باب ما يدعو به الرجل إذا نظر إِلَى أهل اوهو أصح من حديث المغيرة
مَنْ فَجِئَهُ صَاحِبُ بَلَاءٍ فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا
سنن ابن ماجه— باب رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المرواه أبو بكر النيسابوري قال ثنا أبو الأزهر أحمد بن الأزهر ثن
مَنْ رَآنِي فِي الْمَنَامِ فَقَدْ رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ
سنن ابن ماجه— باب الرؤيا ثلاثيرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه ابن عيينة وابن علية عن
الرُّؤْيَا ثَلَاثٌ: فَبُشْرَى مِنَ اللهِ ، وَحَدِيثُ النَّفْسِ ، وَتَخْوِيفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ
سنن ابن ماجه— باب أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثايرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه ابن عيينة وابن علية عن
إِذَا قَرُبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ
سنن ابن ماجه— باب تعبير الرؤياالصواب قول من قال عن سماك عن قابوس عن أم الفضل
خَيْرًا رَأَيْتِ ، تَلِدُ فَاطِمَةُ غُلَامًا فَتُرْضِعِيهِ
سنن ابن ماجه— باب تعبير الرؤياأصحها كلها أي الطرق قول يزيد بن الهاد وذكر أبي هريرة فيه وهم
أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً؟ قَالُوا: بَلَى ، قَالَ: وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَ
سنن ابن ماجه— باب تعبير الرؤيايرويه أيوب السختياني واختلف عنه فرواه ابن عيينة وابن علية عن
أَكْرَهُ الْغُلَّ وَأُحِبُّ الْقَيْدَ ، الْقَيْدُ ثَبَاتٌ فِي الدِّينِ
سنن ابن ماجه— باب النهي عن النهبةالصواب قول من قال عن سعيد وأبي سلمة وأبي بكر بن عبد الرحمن ف
لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ
سنن ابن ماجه— باب سباب المسلم فسوق وقتاله كفررواه زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن محمد بن سعد عن أبيه
سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
سنن ابن ماجه— باب العصبيةيرويه غيلان بن جرير واختلف عنه فرواه أيوب السختياني واختلف ع
مَنْ قَاتَلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ
سنن ابن ماجه— باب ما يكون من الفتنوالمحفوظ عنه قول من لم يذكرها حبيبة
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ
سنن ابن ماجه— باب ما يكون من الفتنيرويه أبو عمران الجوني واختلف عنه فرواه مبارك بن فضالة عن أب
كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا ذَرٍّ وَمَوْتٌ يُصِيبُ النَّاسَ ، حَتَّى يُقَوَّمَ الْبَيْتُ بِالْوَصِيفِ