الأحاديث المختارة— شرحبيل بن سعد الأنصاري عن ابن عباسهذا خطأ إنما هو فطر عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس عن النبي صل
مَنْ كَانَتْ لَهُ أُخْتَانِ فَأَحْسَنَ صُحْبَتَهُمَا دَخَلَ الْجَنَّةَ
الأحاديث المختارة— عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اهو أصح يعني حديث ابن جريج فوجدت عبد الله بن أبي لبيد عن الزه
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ
الأحاديث المختارة— عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اهو أصح يعني حديث ابن جريج فوجدت عبد الله بن أبي لبيد عن الزه
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ النَّحْلَةِ
الأحاديث المختارة— عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اهو أصح يعني حديث ابن جريج فوجدت عبد الله بن أبي لبيد عن الزه
نَهَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ قَتْلِ أَرْبَعٍ مِنَ الدَّوَابِّ
الأحاديث المختارة— عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباسالمغيرة لم يسمع من عطاء شيء وهو مرسل
مَنْ أَصْبَحَ مُرْضِيًا لِوَالِدَيْهِ - أَحْسَبُهُ - أَصْبَحَ لَهُ بَابَانِ مَفْتُوحَانِ إِلَى الْجَنَّةِ
الأحاديث المختارة— عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي هكذا قال وإنما هو الحسن بن كثير فيما يقولون
لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ
الأحاديث المختارة— أيوب السختياني عن عكرمةحديث أيوب ليس هو بصحيح
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتْ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ
الأحاديث المختارة— أيوب السختياني عن عكرمةحديث أيوب ليس هو بصحيح
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ
الأحاديث المختارة— أيوب السختياني عن عكرمةحديث أيوب ليس هو بصحيح
أَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتِ النَّبِيَّ ، فَزَعَمَتْ بِأَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ
الأحاديث المختارة— داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةحديث رواه محمد بن موسى بن أبي نعيم عن خالد الواسطي عن خالد ا
مَرَّ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَكَ ، فَانْتَهَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
الأحاديث المختارة— داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةحديث رواه محمد بن موسى بن أبي نعيم عن خالد الواسطي عن خالد ا
كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ
الأحاديث المختارة— داود بن أبي هند القشيري عن عكرمةحديث رواه محمد بن موسى بن أبي نعيم عن خالد الواسطي عن خالد ا
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ
الأحاديث المختارة— سماك بن حرب عن عكرمةهذا خطأ أخطأ فيه أبو الوليد إنما هو أن النبي صلى الله عليه و
لَا تَسْتَقْبِلُوا ، وَلَا تُحَفِّلُوا
الأحاديث المختارة— سماك بن حرب عن عكرمةهذا خطأ أخطأ فيه أبو الوليد إنما هو أن النبي صلى الله عليه و
لَا تَسْتَقْبِلُوا السُّوقَ ، وَلَا تُحَفِّلُوا
الأحاديث المختارة— قتادة بن دعامة السدوسي عن عكرمةحديث قتادة عن عكرمة عن ابن عباس في الرؤية صحيح رواه شاذان وع
قَدْ رَأَيْتُ رَبِّي
الأحاديث المختارة— عامر بن شراحيل الشعبي عن عبد الله بن أبيالصحيح حديث ابن إدريس
لَا تُؤْذُوا خَالِدًا فَإِنَّهُ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللهِ ، صَبَّهُ عَلَى الْكُفَّارِ
الأحاديث المختارة— زيد بن أسلم مولى عمر عن عبد الله بن عمرالموقوف أصح
أُحِلَّ لَنَا مِنَ الدَّمِ دَمَانِ وَمِنَ الْمَيْتَةِ مَيْتَتَانِ
الأحاديث المختارة— زيد بن أسلم مولى عمر عن عبد الله بن عمرجميعا وهمين والصحيح حديث هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن ع
مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهِيَ مَيْتَةٌ
الأحاديث المختارة— زيد بن أسلم مولى عمر عن عبد الله بن عمرجميعا وهمين والصحيح حديث هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن ابن ع
مَا قُطِعَ مِنْ بَهِيمَةٍ وَهِيَ حَيَّةٌ فَمَا قُطِعَ مِنْهَا فَهُوَ مَيْتَةٌ
المستدرك على الصحيحين— صقل القلب بالتوبةالصحيح مرسل بلا عائشة
لَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ السَّاعَةِ
المستدرك على الصحيحين— شعائر الدينيروى هذا الحديث عن عبيد الله عن يونس عن الحسن قال جاء رجل إل
تَعْبُدُ اللهَ لَا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ
المستدرك على الصحيحين— مذمة تعلم علم الدين لغرض الدنياهكذا رواه ورواه زائدة عن أبي طوالة عن محمد بن يحيى بن حبان ع
مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا يُبْتَغَى بِهِ وَجْهُ اللهِ
المستدرك على الصحيحين— الوضوء بثلثي مد من ماءالصحيح عندي حديث أم عمارة
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ
المستدرك على الصحيحين— ما يجزئ من الماء للوضوء والغسلالصحيح عندي حديث غندر عن شعبة عن حبيب بن زيد عن عباد بن تميم
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ ، فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ
المستدرك على الصحيحين— إن للوضوء شيطانا يقال له الولهانرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم منكر
إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالُ لَهُ الْوَلَهَانُ فَاحْذَرُوهُ