مسند أبي يعلى الموصليوهذا الإسناد شوشه أبو عبد الله الشقري عن شريك فلا أدري من قب
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ بِالنَّبِيذِ
مسند أبي يعلى الموصليوهذا الإسناد شوشه أبو عبد الله الشقري عن شريك فلا أدري من قب
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لَيْلَةَ الْجِنِّ : هَلْ عِنْدَكَ طَهُورٌ
مسند أبي يعلى الموصليأعله بيس وأسند تضعيفه عن البخاري والنسائي وابن معين ووافقهم
مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ
مسند أبي يعلى الموصليوهذا لا يرويه غير عيسى بن المسيب بهذا الإسناد وهو ضعيف
الْهِرُّ سَبُعٌ
مسند أبي يعلى الموصلي— شهر بن حوشب عن أبي هريرةورواه ابن عدي في الكامل وأعله بعبد الله بن جعفر هذا وهو والد
أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ رَشْحُهُ
مسند أبي يعلى الموصليحديث سعد بن طريف عن عمير بن مأمون لا يرويها غيره وهو ضعيف جد
تُحْفَةُ الصَّائِمِ الدُّهْنُ وَالْمِجْمَرُ
مسند عبد بن حميدعبد الله ثقة وأخواه عبد الرحمن وأسامة ضعيفان قال ابن عدي وهذ
أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ
مسند البزارحديث سعد بن طريف عن عمير بن مأمون لا يرويها غيره وهو ضعيف جد
مَنْ أَدَامَ الِاخْتِلَافَ إِلَى الْمَسْجِدِ أَصَابَ آيَةً مُحْكَمَةً ، أَوْ رَحْمَةً مُنْتَظَرَةً
مسند البزار— عبد الرحمن بن مخراق عن أبي ذريزيد ضعيف وعامة ما يرويه غير محفوظ
إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى خَلَقَ رِيحًا وَأَسْكَنَهَا بَيْتًا
مسند البزار— الشعبي عن ابن عباسلم يحدث به عن مجالد بهذا الإسناد غير محمد بن الحجاج وهو ضعيف
أَفِيكُمْ أَحَدٌ يَعْرِفُ الْقُسَّ بْنَ سَاعِدَةَ الْإِيَادِيَّ
مسند البزار— من حديث سالم عن ابن عمرأعله بموسى بن عبيدة ونقل تضعيفه عن أحمد قال فقيل لأحمد إن شع
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الشِّغَارِ
مسند البزار— مجاهد عن ابن عمرفي إسناده مندل بن علي وهو ضعيف
يَا نِسَاءَ الْأَنْصَارِ ، اخْتَضِبْنَ خَمْسًا
مسند البزار— يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمةوأعله بعمر بن راشد وأسند تضعيفه عن البخاري وأحمد والنسائي وا
لَا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً
المطالب العالية— باب فضل المؤذنينهذه الأحاديث للوصافي ومنها الحديث عن محارب عن ابن عمر هو الذ
إِنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ لَا يَسْمَعُونَ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ إِلَّا الْأَذَانَ
المطالب العالية— باب صلاة الضحىحديث سعد بن طريف عن عمير بن مأمون لا يرويها غيره وهو ضعيف جد
مَنْ صَلَّى الْفَجْرَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
المطالب العالية— باب إسقاط الزكاة عن المال المقرضمحمد بن زاذان هذا مضطرب الحديث ولا أعلم يرويه عنه غير عنبسة
لَيْسَ عَلَى مَنْ أَسْلَفَ مَالًا زَكَاةٌ
المطالب العالية— باب الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاولعل البلاء فيه من ابن زيد وهو عبد الرحيم فإنه ضعيف مثل أبيه
مَنْ مَشَى إِلَى حَاجَةِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ كَتَبَ اللهُ تَعَالَى لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً إِلَى أَنْ يَرْجِعَ مِنْ حَيْثُ فَارَقَهُ
المطالب العالية— باب ما نهى عنه من البيوعأعله بموسى بن عبيدة ونقل تضعيفه عن أحمد قال فقيل لأحمد إن شع
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُبْتَاعَ كَالٌ بِكَالٍ دَيْنًا بِدَيْنٍ
المطالب العالية— باب آداب البيعبشر ضعيف وعامة حديثه ليس بالمحفوظ
لَا يَبْتَاعَنَّ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ
المطالب العالية— باب الإجارةورواه ابن عدي في الكامل وأعله بعبد الله بن جعفر هذا وهو والد
أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ رَشْحُهُ
المطالب العالية— باب من أسلم على شيء فهو لهأعله بيس وأسند تضعيفه عن البخاري والنسائي وابن معين ووافقهم
مَنْ أَسْلَمَ عَلَى شَيْءٍ فَهُوَ لَهُ
المطالب العالية— باب من لا تقبل شهادته وتردوأعله بعمر بن راشد وأسند تضعيفه عن البخاري وأحمد والنسائي وا
لَا تَرِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً
المطالب العالية— باب إكرام الجارمسعدة بن اليسع ضعيف الحديث
يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي جَارَيْنِ ، فَإِلَى أَيِّهِمَا أُهْدِي ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَقْرَبِهِمَا
المطالب العالية— باب القدرعامة ما يرويه ليس محفوظ وهو ضعيف كما ذكروهيرمز
مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ ، أَوْ خَاصَمَ فِيهِ ، فَقَدْ جَحَدَ بِمَا جِئْتُ بِهِ
المطالب العاليةيزيد ضعيف وعامة ما يرويه غير محفوظ
إِنَّ اللهَ تَعَالَى خَلَقَ فِي الْجَنَّةِ رِيحًا بَعْدَ الرِّيحِ بِسَبْعِ سِنِينَ مِنْ دُونِهَا بَابٌ مُغْلَقٌ