التقرير البحثي للحديث #٢٠٧٬٧٥٣
المطالب العالية
باب إسقاط الزكاة عن المال المقرض
أولاًنص الحديث
لَيْسَ عَلَى مَنْ أَسْلَفَ مَالًا زَكَاةٌ
ثانياًأحكام العلماء (2)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:محمد بن زاذان هذا مضطرب الحديث ولا أعلم يرويه عنه غير عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وعنسبة ضعيفولا أدري هذا الاضطراب من عنبسة أو من محمد بن زاذان
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناده ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
محمد بن زاذان(متروك)←
سعيد بن زكريا(صدوق ، لم يكن بالحافظ)←
سليمان بن داود(ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
سعيد بن زكرياالساجي: وقال زكريا الساجي : ضعيف
سعيد بن زكرياالساجي: وقال زكريا بن يحيى الساجي : ضعيف
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالبخاري: سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عنبسة بن عبد الرحمن القرشي منكر الحديث ، تركوه
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمابن حجر: متروك
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأحمد بن عبد الله اليربوعي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عنبسة بن عبد الرحمن القرشي ، فقال : هو متروك الحديث ، كان يضع الحديث وكان عند أحمد بن يونس عنه شيء فلم نكتب عنه على العمد
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالترمذي: هذا حديث منكر، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. وعنبسة يضعف في الحديث، وعبد الملك بن علاق مجهول
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمابن عدي: وعنبسة هذا له غير ما ذكرت من الحديث ، وهو منكر الحديث
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : كذاب
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، كان يضع الحديث
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : متروك الحديث كان يضع الحديث
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو داود السجستاني: وقال أبو داود والنسائي والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي أيضا : متروك
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالدارقطني: وقال أبو داود والنسائي والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي أيضا : متروك
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمالنسائي: وقال أبو داود والنسائي والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي أيضا : متروك
عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية الأموي ، وقيل : عنبسة بن أبي عبد الرحمن وهو وهمأبو داود السجستاني: وقال أبو داود ، والنسائي ، والدارقطني : ضعيف . وقال النسائي في موضع آخر : متروك
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المطالب العالية — حديث رقم ٢٠٧٬٧٥٣
الباب: باب إسقاط الزكاة عن المال المقرض
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/207753
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: محمد بن زاذان هذا مضطرب الحديث ولا أعلم يرويه عنه غير عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وعنسبة ضعيفولا أدري هذا الاضطراب من عنبسة أو من محمد بن زاذان